教師節，對於佛弟子而言，不僅是感念師恩的時刻，更是檢視自身修行、昇華法身慧命的殊勝契機。於 教師節供燈 ，除了招感「以燈破諸闇」的吉祥緣起，所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，惟佛能知。「行師所行，思師所思」就能與上師相應，獲得與上師無二無別的功德。慈悲 龍德上師開示：「就算全世界充滿黑暗，也要有我這一盞心燈，不斷發光發亮」。
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為什麼要在教師節供養上師？
《密集金剛》云：「上師即佛亦即法，如是上師即僧眾，一切能作乃上師，師為具德金剛持。」上師的身是僧眾、語是佛法、意是佛陀，因此，上師的身、語、意是佛、法、僧三寶的總集；上師身體外相是上師，語言所傳達的法是本尊，意是空行，因此上師也是上師、本尊、空行三根本的總集；上師的身體外相是化身，所傳達的法音是報身，意則是法身，所以，上師也是法、報、化三身的總集；上師是過去諸佛的化身，現在諸佛的補處，未來諸佛的源泉，所以是諸佛菩薩總集的化現。
如經所云：「上師是佛、上師是法、上師是僧，所有一切成就均來自於上師，上師是具德的金剛總持尊。」
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師），在臺灣實修顯密佛法數十餘年，承擔起弘法傳教的神聖使命，通達顯密三乘教理，具足實修證量與自利利眾的德能，其廣利有情的大悲願心，發願讓金剛乘佛法在臺灣落地生根，本土化發展。
慈悲上師遍灑法雨甘露，消除我們生命中的熱惱，令我們開啟智慧，累積福報，為我們迷茫人生，指引前往西方極樂淨土的方向。
阿底峽尊者開示：「一切安樂皆來自上師之加持，故當報答師恩。」
在《不可思議經》云：「侍奉上師具有不可思議的功德。」因為上師是諸佛法性合為一體者，所以，尊敬上師、侍奉上師等於尊敬、侍奉一切佛；從供養上師勝過供養一切佛菩薩的道理，也能推導出侍奉上師勝於侍奉一切佛菩薩的理由。
因此，做弟子的要能盡力行持令上師歡喜的事情。而令上師歡喜的，莫過於弟子們也致力於佛陀正法的弘揚，走在與自己相同的道路上。
阿底峽尊者說：「如果身口意全部能真誠投入到為上師服務方面去的話，就不需要另外尋找觀修法。」「一日為師，終身為父。」在金剛乘中，上師為弟子成就佛道的依怙，上師對弟子亦視為心子，結下師徒之緣，便是永遠無止盡地守護，直至成佛。
於教師節供燈之功德供養慈悲 龍德上師
教師節，是佛弟子憶念師恩、發願報恩的殊勝時刻。行者的身、語、意對上師恭敬，可以完成巨大的福德資糧，得到人天共助等許多不可思議的功德，上師是一切善功德之源，大至成就佛果，小至煉獄中的一絲涼風，都是歸信上師的功德利益。佛前供燈，除了招感「以燈破諸闇」的吉祥緣起，所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，惟佛能知！
在《佛為首迦長者說業報差別經》中，宣講供燈十種功德：
- 一者，照世如燈。
- 二者，隨所生處，肉眼不壞。
- 三者，得於天眼。
- 四者，於善惡法，得善智慧。
- 五者，除滅大闇。
- 六者，得智慧明。
- 七者，流轉世間，常不在於黑闇之處。
- 八者，具大福報。
- 九者，命終生天。
- 十者，速證涅槃。
供燈具足世間、出世間兩種功德：
第一，從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人。縱然眼睛不太好、身體不健康，透過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧等。
第二，更為殊勝的是出世間的功德，供燈者生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。
「行師所行，思師所思」就能與上師相應，獲得與上師無二無別的功德。慈悲 龍德上師開示：「就算全世界充滿黑暗，也要有我這一盞心燈，不斷發光發亮」。
雪山，能不能融化變成流水，不在雪山的本身，而在於是否能受到陽光的照射。同理，是否能得到上師的加持，不在於上師，而在於弟子對上師有沒有虔誠敬仰之心？此乃得到加持的關鍵。所謂「加持」，就是能夠迅速獲得成就之道。
大成就者 冒覺巴大師云：「觀音白就讓祂白，度母綠就讓祂綠，喜金剛黑就讓祂黑，反正我任何時候，心中沒有離開過上師的形像 ，因此離成佛大概不遠了」。
何以憶念上師可感得如此殊勝加持？雖然法的根源來自諸佛菩薩，但上師以其修德、證量、智慧、學識、善巧、精進等，受歷代傳承上師授權傳承法要，乃至悉心調教、傳授與護持行者，直取法之心要，就能令行者有望快速證悟，即身成佛！
爰此，虔敬憶念上師，便會覺得有如神助，無往不利，招感諸事順利，許多的善願都會成就！正如《華嚴經樹莊嚴品》所云：「經常心中不忘善師友，諸事會如願以成。」
懂得心懷感恩，方能仰不愧於天，俯不愧於地！我們能夠食息、棲息於天地之間，無一不是蒙受天地、國家、父母、師長及親友等守護支持，對此尚且銘感於心，湧泉以報，以此培養福德。何況是指引著我們解脫生死輪迴大海的上師，豈有不二六時中憶念其恩德的道理？
以亙古久遠的眼光來看，人壽百年在恆久的時光中，如同電光石火般閃耀，一閃而逝，如何讓這瞬間化為永恆？
觀音山教師節點燈供養慈悲 龍德上師
感念慈悲 龍德上師多年來不辭辛勞、以大無畏的悲心肩荷如來家業，指引眾生在茫茫輪迴中找到解脫的明燈，觀音山眾弟子以十萬盞燈供養慈悲 龍德上師，匯集全球民眾之信仰敬愛心意。在傳承上師、三寶三根本的加持之下，供燈者將能獲得世出世間一切的善妙吉祥。
教師節，是佛弟子憶念師恩、發願報恩的殊勝時刻。以感恩心與菩提心點亮一盞明燈，以自利利他的實踐，表達對上師無盡的感念。願佛法之燈破除無明，覺照自性，觀音山法脈光大弘揚，薪火相傳、生生不息，佛法永住於世。期許這浩瀚宏願中，有您的一份溫暖心意！
大佛陀如旭日照臨，昭朗萬有、衽席群生，驅散三界無明，其四十九載之說法、三藏十二部之傳承，皆是為了指引眾生離苦得樂，邁向永恆的清淨境地。若無佛陀指引，眾生將於輪迴苦海中難見曙光。佛陀之深恩，實非言語所能盡述。
對於金剛乘的行者而言，教師節更具有核心的修持意涵。《薩班教言》提到：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師法。」金剛上師即是十方三世諸佛的總集化現。修學金剛乘的殊勝竅訣，在於「以師為道」，並依止於神聖的「三昧耶」誓戒之中。
「以師為道，視師如佛」金剛乘弟子若能將上師法，視為修行之命脈，如法地供養、承事，聽從師教，並保持誓戒之清淨，即便曠劫難成的道業，亦能於一世間迅速增上，乃至圓滿成就。密勒日巴尊者一生至誠依止 馬爾巴上師，從殺業沉重的凡夫，轉瞬證得無上果位，這便是「善護師道」最深刻的明證。
歡迎全球十方法友善信共同圓滿供養十萬盞光明酥油燈，共締殊勝法緣功德，廣植福田！供養迴向慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉，廣大饒益十方有情。
🔮 2026 觀音山 慶讚教師節 十萬燈供 明照十方
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
