家人生病 或自己生病，像是慢性病、癌症、失眠、精神疾病、久病不癒、欲開刀者、家族遺傳病史等病苦，大多脫離不了冤親債主，或祖先需要功德，導致現世不得安樂。若是過去殺業重，今生召感短命多病的果報。病要好除了就醫，也要從因果著手。慈悲 龍德上師開示過：「如果沒有冤欠的話，最簡單便宜的藥就能使病好起來；如果冤清債了，癌症患者也有可能康復。」
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如何為家人生病祈福？
隨著時代的變遷，環境的改變，癌症、阿茲海默症、前所未聞的病，一再發生，有的甚至是無藥可醫。全球化地球村享受便利的同時，也為人們帶來焦慮的文明病，時常耳聞身邊的朋友，身體不適，去做精密的檢查、經診斷後，醫生竟然說：「查無病因，應該是壓力太大，盡量不要給自己太大的壓力…。」大多數的人精、氣、神不足，精神萎靡，檢查不出病因，而常年如此便影響行動力，凡事都變得沒興趣，也無心事業，這是再多的健康食品也調養不了。
藥師佛，顧名思議就是與治病、身體健康有關的本尊，尤其是對有滿腔熱血懷抱人生理想的人，沒有健康的身體，則是無法實現人生理想。對於想學佛修行的人而言，光有一個想修行的心，而缺乏一個健康有行動力的身體，仍然是難成佛道。在藥師佛前點燈供養，就是祈請加持最速的時機，切莫錯過。
人為什麼會生病？
在觀音山法藏的YouTube頻道中，有一集開示的影片題目是「人為什麼會生病？」慈悲 龍德上師開示：「人會生病有五個原因：一、宿業；過去殺生，今生會多病短命報，因此要多行戒殺放生。二、生起我執；我執強大這一類自私之人，容易招感貪瞋痴慢疑等五毒，因此容易多病。三、概念式思惟；因為自我本位極強而產生二元對立。四、動氣；應多修慈悲法門，調柔心氣，不要因為緣境，就起煩惱，容易瞋恨，就容易生病。五、為鬼神所趁病；鬼神鑽到身體裡的哪個部分，那部分就會生病。」
鬼神所趁病如何解？為什麼鬼神可以上我們的身，令我們身體生病？那是因為合法索報的緣故。因此，為了解除鬼神所趁病，可以用做功德的方式，迴向給冤親債主，來解冤釋結。
產生功德的方式有很多，不需要花錢的功德，可以自己吃素、勸別人吃素、誦經、持戒…等。如果因為種種因素，沒有辦法吃素、持戒，亦可以用錢來布施修福，印經、放生、參加超渡、除障法會…等，都可以產生與冤親債主解冤釋結的功德。
觀音山舉辦各種法會，所有的功德都是隨喜參加的，目的就是創造讓大家可以消業增福的機會，藉由共福共緣讓功德變得更加廣大，希望大家一定要把握每一次可以消業增福的機會。
家人生病要拜拜才能治好嗎？皮膚病不藥而癒！
小玉的女兒出生時算是很巨大的嬰兒，生得頭好壯壯。當與先生還沉浸在初為父母的喜悅時，沒想到四個月後，卻發現女兒罹患了異位性皮膚炎。小臉常常出現一塊一塊的紅斑，手腳關節更是奇癢無比，就算摳到皮膚流血仍是無法停手；應該是白嫩嫩的皮膚，結果女兒竟是全身黯沉的鱷魚皮。小玉花了許多錢買乳液、換沐浴乳、洗手工皂、擦藥膏，卻都無法康復。
一次因緣際會，小玉與 龍德上師、觀音山道場結緣，聽聞慈悲的 龍德上師開示因果業報的道理，才回憶起懷有女兒的妊娠期間，先生因不明因果，造了無數殺業來補孕體，內心暗想必是被殺的無形眾生來索報。
當時正值【觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】時期，小玉馬上為女兒的冤親債主登記普桌功德迴向，以此虔心懺悔所造之殺業。
結果，就在一兩個月後，小玉突然發現女兒的異位性皮膚炎竟然都沒發作。小玉心想如果早一點為女兒登記普桌，也不必讓她受苦長達三年多的時間。
佛法是眾生利益安樂的泉源，藉由佛教會舉辦的普度功德，以不可思議的功德力來化解冤劫，才能從根本著手，真正治本！
如何面對家人生病？
慈悲 龍德上師也開示，中風或糖尿病需要截肢，這是殺生的現世果報，要多保育放流放生，或到佛堂當義工消業等。
動物被殺前會被打、被壓、不能動而抽搐，就是中風的樣子，接著被割解身軀，將作用在我們身上。這些都是人生本來不需經歷的，但因為沒有提早學佛而去造作。
上師又開示，殺業的現世報是生病、壽命縮短，人在世時會先開花，佛經稱為「花報」，殺業的「果報」則在地獄或惡道。所以有些父母老年憂鬱，晚上觸景生情哭著睡不著，這是有業障，醫生會開憂鬱症、鎮定劑的藥，導致頭昏腦脹，病卻沒好，可以透過誦經超渡、供僧、戒殺放生等一直迴向直至惡業消除。
當業力消除後應該繼續行善，因為人生的關不是只有一次。慈悲 龍德上師開示，人生要多做善事，後福無窮。
末法時代，眾生種下無數甚於以往的惡業，導致各種怪病層出不窮，眾生的疾病是因為自己充滿五毒（貪、瞋、痴、慢、疑）的心所造成，所以透過佛法加持可以慢慢減少內心的五毒，祛除心病，身體的病痛自然可以減低甚至消除。
觀音山道場有一位林同修的父親因為不明的原因，高燒不退、頭痛劇烈了好幾天，去診所就診也未有好轉，後來病狀變嚴重，只好緊急送往醫院住院治療。林同修的父親還說：「不知道為什麼，心中莫名一直覺得有一塊石頭壓著，快喘不過氣，而且心裡會一直浮現想要撞牆的念頭…。」
林同修平常在觀音山道場共修、聽聞慈悲 龍德上師開示的佛法，知道父親的狀況必是冤親債主索報，所以就立即以父親冤親債主名義登記普桌迴向，祈求父親病況好轉、恢復健康。
在佛前迴向功德之後，林同修馬上搭車趕去醫院探望父親，明顯看到父親氣色變好許多，沒有之前那樣嚴重。後來，醫生就說：「之前幫你父親檢查，一直找不到高燒不退的原因，但今天突然就好轉、恢復得差不多，只要吃抗生素，明天就可以出院。我想你父親可能就是太過勞累而已吧!」
大家都知道生病、受傷要找醫生醫治，病人對醫生抱以希望，而醫生對自己也有很高的期許，期望能精確地掌握病況，讓每一個患者痊癒重獲健康。
但是，遇到醫生束手無策的時候，能夠怎麼辦呢?無奈接受命運的擺佈嗎？這時候會發現，再多的財富也買不到健康…但是，如果我們擁有極大的虔誠心就可以得到諸佛菩薩的加持護佑！
藥師佛因手持藥缽，醫治一切眾生的病源──根本無明的痼疾，所以被稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。禮敬供養藥師佛，念佛名號，可得十二藥叉護衛，消除一切諸病苦之煩惱根源、消災延壽、滅除災害病苦、免除九橫死之災劫，解冤釋結、讓事業順利、增長善緣，所求皆得滿願。
家人生病要念什麼經？
在東方世界中有無量的諸佛和剎土，其中與娑婆世界眾生特別有緣的，即是「東方藥師七佛」，一般大多較知道 藥師琉璃光如來，殊不知 藥師佛其實共有七尊，每一尊佛皆有關聯性的大願力，凡是念誦聽聞七佛名號，皆能得到不可思議的加持及滅除業障之殊勝功德。
據唐代 義淨大師所譯之《藥師琉璃光七佛本願功德經》記載，當時佛陀遊化諸國至廣嚴城，在樂音樹下，文殊師利菩薩請問佛陀過去諸佛名號、本願功德及國土莊嚴。於是佛陀便為宣說 藥師七佛功德，爾後 藥師七佛現身，當場為眾加持並囑付此經於諸菩薩、帝釋、梵天、四天王，釋迦牟尼佛也付囑此經給弟子 阿難。藥師佛又作 七佛藥師，即：
- 善名稱吉祥王如來。
- 寶月智嚴光音自在王如來。
- 金色寶光妙行成就如來。
- 無憂最勝吉祥如來。
- 法海雷音如來。
- 法海勝慧遊戲神通如來。
- 藥師琉璃光如來。
藥師七佛以 藥師如來為主體，前六如來為 藥師如來之分身，故稱為「藥師七佛」，又作「七佛藥師」。在顯密佛教中，藥師七佛皆備受尊崇和廣為修持，特別針對現世的滅除疾病、消災延壽有不可思議的加持。再加上本師 釋迦牟尼佛，則稱為「藥師八如來」，亦稱「藥師八佛」。
藥師佛全號為「藥師琉璃光如來」，乃東方淨琉璃世界教主。《藥師琉璃光如來本願功德經》記載：「其佛土中，無惡趣及苦音聲，琉璃為地，金繩界道，城闕宮閣，軒窗羅網，皆七寶成，亦如西方極樂世界。」
藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願，希冀一切有情眾生得到現世與來世的安樂。求長壽，得長壽；求富饒，得富饒；求官位，得官位；求男女，得男女，病苦皆除，所求皆得滿願。
藥師佛的脇侍為 日光菩薩和 月光菩薩，表示不分晝夜教化眾生之意；眷屬 藥叉十二神將，代表藥師佛的威神功德力，時時刻刻都在守護行者。
禮敬供養 藥師佛，念佛名號，可消除一切諸病苦之煩惱根源、消災延壽、滅除災害病苦、免除九橫死之災劫，為十二大願之根本顯示。
家人生病怎麼辦？
分享一個真實感應：久病痊癒-查不出病因的咳嗽。小君的先生阿鴻，平日很少生病，就算不小心感冒也會很快康復。可是不知道怎麼了，從四月開始阿鴻開始咳嗽，不管怎麼吃藥看病，咳嗽的狀況都不見好轉。看到阿鴻的狀況，小君心裡非常的擔心。平日小君在觀音山佛教會當義工，對於慈悲 龍德上師非常敬信，也常常聽其它的義工分享很多佛法特別的事蹟。
在一個機緣的安排之下，小君有福報覲見慈悲 龍德上師，請示阿鴻這奇怪的病是怎麼回事？
上師開示：「咳嗽的細菌在肺部的深層，這種病吃一般的感冒藥不會好。」
這時阿鴻才恍然大悟，心想：「原來如此，難怪這幾個月來做檢查，都查不出病因。」
小君對於 上師的指示，絲毫不敢輕忽，馬上重新針對肺部做詳細的檢查，做了深層的藥物治療。同時也在佛前祈願，以【觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】普桌及助印善書的功德迴向給冤親債主，祈請菩薩加持消除業障。
當阿鴻做完功德迴向後，咳了幾個月的症狀已經大幅改善，很快的完全康復。這種檢查不出原因的病，現在能明確知道病因，這讓原本沒有學佛的阿鴻，對佛法生起很大的信心。
開始相信因果業力所產生的問題，是真的可以功德迴向冤親債主，來解冤釋結，馬上病就好了，這真的是很不可思議的事！
慈悲的 龍德上師曾開示：
「有時候病治不好，吃再多的藥、看再多的醫生也是於事無補，因為那是業障病！只有以佛法的功德方式迴向，才能真正轉變病情。」
很多人身上都有病，也常年看醫生都不見好轉，若是相信佛法，可以在佛前求願，功德迴向，相信對病情大有幫助。
觀音山發起助印《藥師琉璃光七佛本願功德經》2000冊，歡迎十方善信法友隨喜護持助印，廣修福慧二資糧。
印經之所以功德殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
