觀音山藉由 保育放流 作為伊始，實際上是在傳達一種「身體」與「心靈」平衡和諧的生活態度。海洋為地球之母，臺灣四周環海，是擁有豐富海岸生態系的寶島。然而海洋卻正面臨生態系遭受破壞，漁類資源枯竭、污染、過度開發……等諸多威脅。為守護海洋平衡，修復海洋生態系，觀音山與政府機關及專業機構合作，進行合法海洋 保育放流 。
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保育放流的目的是什麼？
觀音山藉由保育放流作為伊始，實際上是在傳達一種「身體」與「心靈」平衡和諧的生活態度。因為我們過度的欲求已經讓地球失去平衡，海洋污染、資源枯竭，雨林消失等，無不是在在提醒人類應該學會愛護地球，尊重萬物，方能與大自然共存共榮。
放生，就是在成就每一個未來佛！世間的天地萬物皆平等，眾生與人類一樣有著情感、有家庭，亦本具佛性，我們應該學習平等與慈悲地看待每一條生命。
我們要如何與佛相應，令佛歡喜，進而成就佛道？佛心即是柔軟的慈悲心，要與佛感應道交，放生、護生是最合天心、佛心的了，況且能長養我們的慈悲心，境隨心轉，一切所求自然容易滿願！為守護海洋平衡，修復海洋生態系，觀音山與政府機關及專業機構合作，進行合法保育放流。
海洋保育放流之觀念與實務
實事求是，放生真的破壞生態嗎？每次提到放生，許多的環保團體，總是抱持著反對的立場，認為放生會破壞生態，他們的顧慮是正確的，「不正確的放生」確實會造成動物的傷亡以及生態的破壞！如理如法的放生，並不會破壞生態！
放生，是讓生命回歸自然的方式！溪流的生靈回歸溪流，大海的有情回歸大海。有「正確的環境知識」和「專業的人士陪同」，方能成就如理如法的放生。將正確的放生方法、要義及地點，推廣出去，使得自然環境更有生機、更蓬勃發展，綠意還給大地、清澈還給河流、自由還給生命，這才是正確尊重愛護生命的理念。
2021年5月2日觀音山在台中麗水港舉辦首場「溫馨五月─愛護海洋‧保育放流活動」，禮請出家僧眾帶領大眾為施放的生靈修法祈福祝禱；海洋保育與漁業永續專家學者，不僅做專業放流環境評估，也為現場所有參加者解說放流護生，讓海洋生態生生不息有四個重要觀念：
- 對的時間：本次放流的時間選在西海岸漸漸漲潮時做魚苗放流。
- 對的地點：放流的生靈喜歡沙岩地形，適合生存。
- 對的物種：透過專家學者研究、嚴謹評估，在合適的生態區域，放流對的物種。
- 對的方式：魚苗有很強的適應力，施放到海中也最容易存活；施放時，也要小心讓魚兒慢慢傾斜，不過度搖晃。
「觀音山 愛護海洋‧保育放流活動」經由縣市政府申請，並長期與專家機構、學者合作，秉持佛教慈悲利他的精神，愛護地球、守護海洋，進行合法保育放流和放生善行。世間的天地萬物皆平等，眾生與人類一樣有著情感、有家庭，亦本具佛性，我們應該學習平等與慈悲地看待每一條生命。慈悲 龍德上師開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧，才算是圓滿的放生。」
想要在世間自在如意，事情順遂，避免災禍，多行善事與廣結善緣是不可或缺的，而最簡單直接的方法就是「放生」。天地萬物眾生，皆有靈性，皆知趨吉避凶，皆貪生怕死，皆有悲歡喜怒。今朝放生，物類皆知感恩圖報，締結善緣。
龍德上師開示：觀音山 保育放流成為生態的守護者
每月一次的生命救贖：觀音山 保育放流功德迴向日
今天是特別的日子——每個月一次的保育放流功德迴向日。這不僅是一場放生活動，更是一次重要的修持儀軌，是我們實踐慈悲、累積福德的殊勝時刻。
【觀音山的願景：做臺灣戒殺護生的領頭羊】
觀音山發願成為臺灣戒殺護生、保育放流的領頭羊，要把這件功德事做得盡善盡美。這不是隨意的放生，而是經過周全考量的護生行動。
❏ 三重把關，確保如理如法
觀音山的保育放流堅持：
- 符合政府政策與法規：依法行事，不觸犯任何規定。
- 學者專家的把關指導：有專業人士提供科學建議。
- 生態海洋的復育考量：讓海洋生態欣欣向榮，真正利益環境。
這樣的用心，就是要確保每一次放流都是真正的護生，而不是造成生態問題。
❏ 眾生平等：像對待人一樣對待每條魚
在觀音山的放生活動中，會細心對待這些魚苗，就像對待人一樣。為什麼？因為在佛法中，眾生平等——每一個生命都同樣珍貴，都有感受苦樂的能力，都值得被尊重和保護。
當我們以這樣的心態進行保育放流時：
- 不是完成一項儀式。
- 不是追求表面功德。
- 而是真正在實踐慈悲心。
- 在救護生命、延續慧命。
❏ 護持保育放流：你的參與讓生命延續
保育放流能否持續進行，取決於大家的護持和捐款。這是一個需要資源的善業：
- 購買適合放流的魚苗。
- 確保運輸過程的妥善照顧。
- 聘請專家進行評估指導。
- 選擇合適的放流地點和時機。
當護持踴躍、經費充足時，就能持續安排施放，讓這件有意義的事情不斷延續下去。
❏ 廣邀大家戒殺護生
這個功德事業，不是觀音山一個道場能獨力完成的，需要廣邀大家共同來戒殺護生、共同發善願。
當我們聚集眾人的力量：
- 每個月救護的生命更多。
- 海洋生態的復育更豐盛。
- 參與者累積的功德更殊勝。
- 社會的慈悲風氣更興盛。
❏ 發善願，做有意義的事
大家發善願去做——這是關鍵。不是被動地參加活動，而是主動發起救護眾生的善願，以真誠的慈悲心投入這個功德事業。
每一次的保育放流，都是：
- 一次生命的救贖。
- 一次慈悲心的實踐。
- 一次福德的累積。
- 一次與眾生結善緣的機會。
立即加入觀音山 保育放流行列，以你的護持讓更多生命得到救護，讓臺灣的海洋生態欣欣向榮，為自己、為眾生創造無量功德！
正確的海洋保育放流方法
「正確魚苗放流」是一個海洋生態修復的保育行動！每一次的放流都是數以萬計的生命，需要專業知識與團隊的配合，才能讓海洋生態更美好。「對的方程式」讓我們秒懂一場正確的放生應該具備什麼要件！
★『對』的物種×『對』的地點＋『對』的時間×『對』的方法＋配合法規×隨喜祝福=圓滿護生保育行動！
龍德上師開示：「放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。」
「正確放流」是如何執行呢? 實施方法與步驟包含：
- 選定放流物種
- 放流地點之選定
- 種苗採購
- 查驗
- 種苗放流申請
- 種苗放流前查驗
- 驗收及放流
- 魚苗運輸
- 放流後效益評估調查
放流的每個環節對於物命而言都是至關重要，觀音山保育放流活動，結合政令與專家學者的建議，不論是選擇物命、施放流程或環境，皆再三考究，務必達到環境與物種共榮的境地。同時，以佛法的放生儀軌加持所有生靈，祝福牠們不再遭受捕捉，今生命終得解脫三惡道。《藥師經》中開示：「是故我今勸諸有情，燃燈造旛，放生修福，令度苦厄，不遭眾難。」放生，實乃利己利人之事業，拯救物命的當下，同時也救度自身！
觀音山推行放生行之有年，每次皆收到十方法友雪片般紛沓而來的感應。北部有位同修的舅舅因肝病住進加護病房，神智昏迷，黃疸指數不斷飆高，久久查不出病因，醫生甚至通知親屬要準備換肝。同修於是緊急為舅舅登記保育放流，黃疸指數得逐漸趨緩，從換肝的大手術中脫免而出。而這只是眾多感應中的一則而已。觀音山 邀請您一起響應保育放流，您的護生善行，拯救億萬生靈！
觀音山保育放流施放的物種有哪些？
透過專業機構建議與指導，主要施放的物種有：
- 春季：鯊魚、魟魚、鱟、野生花枝、野生狗鯊、抱卵紅星梭子蟹、抱卵遠海梭子蟹、抱卵鏽斑蟳、抱卵善泳蟳、黃鰭棘鯛、野生海鰻、白帶魚、海鱺等。
- 夏季：紅星梭子抱卵母蟹、鏽斑抱卵母蟳、細點圓趾抱卵母蟹、遠海梭子抱卵母蟹、旭抱卵母蟹、善泳抱卵母蟳、條石鯛、三線磯鱸、水晶鳳凰螺、川紋笛鯛、九孔、龍蝦，以及淡水魚種曲腰魚、青魚等
- 秋季：
一、水晶鳳凰螺、紫海膽、文蛤、白星笛鯛、黑鯛、圓眼燕魚、草魚、鯉魚等魚苗保育放流。
二、搶救命在旦夕、即將被烹煮宰殺的海鮮水族：魟魚、紅星梭子蟹、鏽斑蟳、木瓜螺、烏賊、章魚、草蝦、黃錫鯛、錢鰻等。 - 冬季：龍紋鯊、狗鯊、錢鰻、虎斑烏賊、木瓜螺、香螺、梭子蟹、鏽斑蟳、斑節蝦、曲腰魚、竹葉鰱、黃錫鯛等。
觀音山保育放流符合 SDGs 保育海洋生態
保育及永續利用海洋生態系，以確保生物多樣性並防止海洋環境劣化。觀音山與專業機構合作，透過專家們的指導，以正確的方式進行保育放流，維繫海洋生態系的完整，還給動物生存的權利，是最圓滿的護生。
慈悲 龍德上師開示：
觀音山生態保育放流的專案在政府的支持之下，我們觀音山 中華大悲法藏佛教會大力地來推動放流活動。配合政府的單位、海漁基金會與民間的專業人員、學者的技術指導，來進行完善的放流的模式，選擇正確放流的時間、地點。
有一些社會上，可能少數的人，他們有不恰當的眼光，來看待宗教界戒殺護生的活動，甚至是放生救贖物命的活動，都因為不理解才會有這樣的成見。
如果做出了正確的事情，大家看在眼裡、記在心裡，這樣的譏評、甚至是毀謗，就會逐漸地平靜、平和下來。
我們正確地來做放生，實在是有它的時代性的意義。這也是我們現在慈悲護生的當務之急，所以希望大家共同勉勵讓這樣的一個善行活動，更具內涵、思惟更周圓。
也希望所有有緣的法友善信大德，大家一起共同為地球盡一己之力，都來參與。有錢出錢、有力出力、有時間就用時間，或實在很忙碌也希望幫我們口耳相傳，或觀音山慈悲護生放流的法訊幫我們大量地轉發。
「觀音山 愛護海洋‧保育放流活動」在美國甚至在大陸，還有香港、馬來西亞、新加坡等地區，都引起廣大地迴響。
哪裡可以參加海洋保育放流活動？
「觀音山 愛護海洋‧保育放流活動」秉持佛教慈悲利他的精神，愛護地球、守護海洋，進行合法保育放流放生善行。
印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子。救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」佛心即慈悲心，放生能長養我們的慈悲，使我們的心與佛心相合。諸佛歡喜，自然更容易與佛感應道交，成就學佛道業，諸事吉祥如意。憨山大師放生功德偈云：「人既愛其壽，生物愛其命，放生合天心，放生順佛意。」生
命是如此的珍貴，所以偉大的佛陀才會不斷地告誡：「諸布施中，放生第一。」
【觀音山保育放流特點】
- 遵守國家政策，經專業機構輔導，合法進行保育放流，提高生靈存活率。
- 除保育放流外，與專業機構合作，共同守護海洋平衡，修復海洋生態系，為海洋生物建造幸福園地。
- 為生靈授以皈依與佛法加持，令其深結佛緣，種下未來世得以學佛修行的種子，解脫六道輪迴之苦。
※放流物種依配合單位實際情況為準，不提供指定放流場次，款項將由本會統籌運用。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）在臺灣實修顯密佛法數十餘年，肩負起弘法傳教的傳承使命，經過師傳、口授，通達顯密三乘教理，具實修證量與自利利眾之德能；其廣利有情之大悲願心，感得依怙主 究給‧企千法王及北京雍和宮第一大活佛──格西 嘉木揚．圖布丹活佛，授予二大教派之金剛上師法位認證，祈願弘揚佛法、振興法脈之弘護。
慈悲 龍德上師不為自己求安樂，但願眾生得離苦，殫精竭慮，多年如一日。荷擔如來家業，祈願金剛乘佛法在臺灣落地生根、本土化。
歲月靜好，是有人替我們負重前行。而今，我們能夠修持金剛乘的任何教法，短至一句咒語，長至一部儀軌，都要無比感念慈悲 龍德上師精進求法、閉關實修地延續法脈，方能淵遠流長地延伸至全球各角落，灌溉每一畝希求今生解脫、渴慕佛法救贖的心田。
諸法因緣生，諸法因緣滅。身為觀音山弟子本分，莫不期望增深、永續師徒緣分，學佛慧命堅固不退轉，直至圓成菩提。值此殊勝佛陀初轉法輪日吉祥緣起，特別發起共同登記護持保育放流，供養慈悲 龍德上師，並開放登記至吉祥教師節，以我們的真誠心修學回報師恩、佛恩。
「放生，就是在成就每一尊未來佛！」世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，也本具佛性，慈悲看待每一條生命，尊重並珍惜之。
我們要知道，佛的心就是慈悲心。如何與佛相應，成就佛道？當然就是要與佛心相應，放生可以長養我們的慈悲心，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應道交，學佛道業自然容易成就。
以慈悲心看待世間的一切，從而在生活中戒殺茹素、護生助人，諸惡莫作，眾善奉行。觀音山海內外各地道場，長期推動戒殺、素食、合法地區保育放流，歡迎有相同理念者一同推廣，共同拯救更多刀口下的生靈，功德無量。
您所護持的護生慈善款項，包含：護生、蔬食推廣結緣、戒殺護生書籍印製、影片製作、相關行政支出等。
此殊勝的護生功德，敬邀全球法友在此殊勝的佛陀初轉法輪日至教師節期間，共同登記護持保育放流，供養迴向慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉，廣大饒益十方有情。
💎 護生慈善保育放流活動（供養迴向慈悲 龍德上師）
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
