學佛 就是將佛法的正知正見融入我們相續當中。學佛的目的，在於讓我們從無明中醒悟，掙脫六道輪迴的枷鎖。在學習佛法的過程中，只要聽到一句正法，我們就要非常珍惜地融入心中來修持。依止上師學習佛法的目的，也是想要模仿上師的身口意，受持上師外內密所有的功德，就好像用陶土從佛塔的印模中，印出佛塔擦擦一樣。觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「能夠來 學佛 很難得，要把佛法的正知正見放在自己的相續當中，作為為人處事、判斷善惡的準則，這個叫做佛法的智慧入心，體現在你的生活中。 學佛 修行得力，不僅自己人生會改變，周遭的人也會跟著改變，所以我們應該珍惜佛法的因緣。」
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為什麼要學佛？
您是否曾想過：這個世界為何如此紛亂？戰爭、仇恨、災難、痛苦……究其根源，皆因眾生無明、貪瞋痴慢。佛法，正是對治這一切苦難的良藥。
當一個人開始學佛，他的內心開始柔軟；當一個人開始行善，他的生命開始轉變；當千千萬萬人加入學佛、行善的行列，世界就多了一份安定的力量。
佛門稱「不明白」為「無明」，最怕無明。 無明就是對事物真相的根本不了解，這是我們輪迴痛苦的根源。要學佛了脫生死，就必須破除相續中萬萬千千的邪見。這需要什麼？需要佛法的正知正見，而且必須不斷地廣大地聞、思、修。
佛教徒之所以又稱為內教徒，是因為佛法乃是教人修心的法門，往內靜觀己心，下功夫在調伏自心種種煩惱；因此，如果沒有把聽聞的佛法拿來修正自己的身口意，學習佛法一點意義也沒有，有的人將佛法當做學術研究，有的人想要廣納徒眾或貪圖名利，這些心態都是不正確的。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「能夠來學佛很難得，要把佛法的正知正見放在自己的相續當中，作為為人處事、判斷善惡的準則，這個叫做佛法的智慧入心，體現在你的生活中。學佛修行得力，不僅自己人生會改變，周遭的人也會跟著改變，所以我們應該珍惜佛法的因緣。」
佛法是這宇宙的真理，學佛就是將佛法的正知正見融入我們相續當中。作為佛弟子，懂得如法懺悔、對治煩惱的方法。無論面對何種逆境，都能依循佛法穿越難關，在種種考驗中保持內心的寧靜柔和。
相信佛法，就是莫大的幸福。即使在最顛沛流離、最艱苦的日子裡，內心依然可以因佛法而篤定踏實，充滿清淨法喜──這樣的心境，千金難換。再多的財富，也買不到這份來自對上師三寶清淨信心的安詳與自在。
學佛的目的是為了什麼？
在學佛修行的過程中，依止上師學法是什麼樣的狀態呢？曾經有成就者說：「在修行的過程中，依止上師學法，就像將白布放到染缸裡去染色一樣，多少都會染上顏色。」不論上師的證量成就如何，身為弟子的不論可以學到幾分，至少應該在習氣方面會有所調伏，比沒有學佛之前更為進步。但是，也有一些人，雖然經歷百次以上的求法，心性上還是跟以前未學佛時並無二致，沒有在心性上下功夫，這種人必定成為佛油子或是輕易毀失戒律的人。佛法可以調伏惡人，但是卻很難調伏佛油子。
西藏人說：「酥油可以浸潤軟化堅硬的牛皮，但是卻無法軟化裝酥油的牛皮。」藏民會將擠下來的牛奶提煉出奶油後，放進牛皮袋裡，可是裝酥油的牛皮袋用久之後，酥油也軟化不了牛皮，就算是放在酥油裡煮，裝酥油的牛皮袋也無法被軟化。但是牛皮就不同，牛皮本來有點硬度，但是只要用一些酥油來處理，牛皮就會變得柔軟，可以用來縫製衣服、鞋子。
其實這跟學佛修行有異曲同工之妙。一般人剛學佛的時候，佛法會入心，對人產生良善的影響，可是如果時間一久，自己心續上沒有隨著佛法的知見來調整習氣，以正知見來熏修自身的話，我慢心會漸漸地滋長茁壯，雖然已經聽聞很多取捨善惡之法，縱使了解因果業力的成因，但是卻絲毫無法將佛法融入自心，生不出正見。
也有一些學佛之人，看似學養豐富，對佛經典籍十分熟稔，戒律、戒相也是了然於心，講述佛法可謂條理分明，論證觀點也鮮少有人可以勝過他，甚至有的被推崇為一代大師，然而因此心存傲慢，沒有將佛法運用到自相續的調伏，不接受別人的規勸，甚至一戒都未守持，每個時代都會有像這樣的人。在佛陀住世時，有提婆達多、善星比丘此類人，現在是末法時代，這樣的人更是多如牛毛，令人慨嘆不已！
學佛的目的，在於讓我們從無明中醒悟，掙脫六道輪迴的枷鎖。但是這樣的學法反而種下進入更深的輪迴裡。蓮師曾經開示：「切莫攝受佛教油子之眷屬，切莫親近失毀誓言之道友。」可是我們怎麼分辨是不是佛油子呢？事實上，可以從此人有沒有傲慢心來斷定。
在學習佛法的過程中，只要聽到一句正法，我們就要非常珍惜地融入心中來修持。依止上師學習佛法的目的，也是想要模仿上師的身口意，受持上師外內密所有的功德，就好像用陶土從佛塔的印模中，印出佛塔擦擦一樣。當然，在依止一位上師學法之前，必須要先確認是否真的是一位善知識，值得我們一生或生生世世追隨的上師。如若不然，跟錯善知識那無疑是以盲引盲，師徒二人極有可能相率墮入三惡道。
慈悲 龍德上師開示：學佛修行的根本目的
很多生病的人、有瀕死經驗的人，忽然一口氣吸不上來，忽然暈倒，覺得好像靠死亡很近……觀想一下，當你覺得可能快要死亡的時候，心裡是不是很恐懼？那時候你怕什麼？
大部分的是家人、在乎的人、愛的人、在乎執著的事情……
「我媽媽怎麼辦？」
「小孩這麼小，孩子怎麼可以沒有爸爸？」會想到這些。
「錢怎麼辦？」
「生意怎麼辦？」
「我先生、太太怎麼辦？」
現在如果能夠想到這些你在意的事情、在意的人事物，不要浪費時間趕快去把它做好。讓這種會擔心、恐懼、憂慮的事情，一件一件從你的心中排除出來，不要再執著很重要。
如果我們不能這樣，一生都參加佛教的活動也有皈依佛門，但不知道修學佛法的根本目的是要出離三界六道的輪迴，也就是所謂的「了脫生死」，要去追求不生不滅的境界。
希望大家都能實修佛法，用珍貴短暫的人生追求涅槃極樂的境界。
學佛修行如何避免昏沉與妄想？
聽聞或修持佛法，鬆緊要適度。如果用心過度，容易出現昏昏欲睡的狀況；如果過度放鬆，容易生出妄想。
從前，有一個剛出家的沙門 富樓那，想要學習禪定，於是佛陀指示 阿難教他，可是無論 阿難怎麼教，富樓那都學不會，有時是太緊張，有時是心靜不下來，沒有辦法好好地學習禪修，於是阿難便帶著富樓那一同前去請示佛陀。
佛陀問 富樓那說：「你還沒有出家以前會不會彈琴啊？」富樓那說：「會！我很會彈琵琶。」佛陀就問：「是弦很緊的時候，能彈出好樂音？還是弦很鬆的時候，能彈出好樂音？」富樓那說：「弦太緊或太鬆的時候，彈出來的樂音都不好聽，必定是不緊不鬆的狀態，才有辦法彈出好樂音。」佛陀開示說：「用這樣的方式來修心就對了！」富樓那依著佛陀的教言精進修行，最後證得果位。
如何讓更多人能夠學佛？
《大方廣佛華嚴經》云：「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」真正的學佛人明白：自己得到快樂，只是小樂；讓眾生得到快樂，才是大樂。
真正的慈悲，絕非獨善其身，而是：
- 自己修行，也接引他人修行；
- 自己離苦，也幫助他人離苦；
- 自己覺悟，也令眾生覺悟。
唯有自利利他、廣行眾善，才能為這個世界帶來真正的和平，為眾生帶來真實的幸福安樂，自身才能獲得解脫成就。這，正是觀音山全球弘法的核心使命。
護持全球弘法，就是為世界種下和平的種子。
當一對父母因聽聞佛法，不再用打罵教育孩子，而是用慈悲與智慧引導── 一個家庭，從此和樂。
當一位企業家因學佛法，不再只追求利潤，而是兼顧員工福祉、社會責任── 一個企業，成為善的力量。
當一個國家有越來越多人學佛行善，懂因果、明事理、修慈悲── 整個社會，就會更加祥和安定。
這不是空想，而是正在發生的真實。全球各地，無數人透過網路弘法的力量，突破時間與空間的限制，因而值遇觀音山慈悲 龍德上師，開始聽聞佛法，學習調整自身生命狀態，命運從此改變：
- 原本想自殺的人，重新找到活下去的意義。
- 原本暴躁易怒的人，學會柔軟與包容。
- 原本家庭失和的人，找回親人的歸屬感。
- 原本失意落魄的人，變得意氣風發、財源滾滾。
大家的每一分護持，都在幫助更多人走上這條光明之路。以無上心，成無上業── 一人發心，萬人受益；千人護持，億眾蒙光。
為什麼要護持觀音山全球弘法聖業？
護持觀音山全球弘法聖業可以：
- 全球弘法道場之擴建
五大洲建立正法道場，讓不同語言、不同種族之眾生，皆能親近三寶、聽聞妙法。當佛法遍及全球，和平的種子就遍撒全球。 - 講經說法、傳法灌頂
成就善知識住世弘法之資糧，使佛陀八萬四千法門代代相傳而不絕。一位具德上師住世說法，所利益眾生無量無邊、不可計數。 - 法會共修、慈善利眾
透過寺廟、道場，接引十方有緣禮佛、聞法、懺悔、修福。道場者，非僅是讓人拜拜祈福而已，更能教化人心、啟迪無明、對治業習，令眾生獲得究竟解脫。 - 清淨僧團之安住修持
供養如法僧眾精進修行，即是為自己、為眾生廣植無上福田。《雜寶藏經》云：「世僧福田，最為深重，能使應死比丘續命延壽。」
這個世界不缺批評者，缺的是實踐者；不缺憤怒的聲音，缺的是慈悲的行動。
護持全球弘法，就是參與改變眾生的未來──
- 不是用武力改變世界，而是用佛法淨化人心；
- 不是用對立製造仇恨，而是用慈悲化解怨結；
- 不是只追求個人幸福，而是願眾生皆得安樂。
邀大家護持觀音山全球弘法，成為菩薩在人間的使者，藉著每一位慈悲之人，廣利有情。
大家的護持，未來將化為：
- 美洲道場的一盞明燈，照亮西方求法者的心。
- 歐洲道場的一聲法音，撫慰異鄉遊子的靈魂。
- 亞洲道場的一場法會，救度無數苦難眾生。
- 澳洲道場的一次共修，延續清淨法脈傳承。
祈願觀音山在不久的將來，能盡顯五大洲，同霑法益；全世界，共沐佛光。
每一分供養，都是：
- 為自己種下成佛之因，積累現世福報。
- 為眾生點亮解脫明燈，拔除無明痛苦。
- 為正法延續清淨傳承，令法輪常轉。
- 為世界播撒和平種子，帶來安定力量。
有錢出錢，有力出力；若能力真的非常有限，隨喜讚嘆亦是功德。所言所行，但為佛法久住、眾生離苦，即是菩薩行。這一念，改變的不只是一個人，而是整個世界。
當我們「護持」的那一刻，不只是在捐款，而是在為這個世界點亮一盞燈；不只是在行善，而是在參與一場跨越時空的慈悲行動；不只是在修福，而是在為千千萬萬眾生種下解脫的種子。
值此末法，能以清淨心護持正法道場、成就全球弘法聖業，實為累劫善根、稀有難得。世界需要更多覺醒的人，眾生需要更多慈悲的力量，而這一切，從大家的一念發心開始。
🌈 護持觀音山全球弘法聖業
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
