宗喀巴大師開示：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起。又修行人若無廣大的 福德資糧 ，無論如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。因此，修行的基礎，首重淨治罪障，積集 福德資糧 。」斷惡修善、修持佛法是千古不變的定律，真正能改善命運、改變人生的方法，這是根本究竟的道路。選擇這條路的人，才是真正有智慧的人。當累積足夠的福德，你的相貌、氣質、運勢都會自然而然地改善。這是從根本上的轉變，真實福報。
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為什麼需要累積 福德資糧 ？
宗喀巴大師開示：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起。又修行人若無廣大的 福德資糧 ，無論如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。因此，修行的基礎，首重淨治罪障，積集 福德資糧 。」
《十善業道經》云：「菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦，何等為一？謂於晝夜常念思惟、觀察善法。令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。」
慈悲 龍德上師在此段經文開示：「我們聽聞佛法後，有沒有去思惟？了解到善法與惡法在我們心中是此起彼落，時時在拉扯。有沒有去想、去觀察？如何去隨順善法，遮止惡法。菩薩是每天在觀察，不讓惡法有機可乘，有一念是惡法、邪法，就很麻煩，必須盡快處理。」
為什麼惡法可以入心呢？那是因為在人的心中，缺乏一把衡量善惡是非的尺！為什麼沒有判斷的能力呢？那是因為沒有經過佛法的學習，只用自己在社會上的習氣、錯誤的見聞做為標準行事做人，當然離道越來越遠。
我們來學佛，就應該以佛法的正知正見來改正自己錯誤偏差的問題，如此才能逐漸讓自己的人生走向幸福安樂。學佛不只是吃素誦經，重點在改習，有沒有守戒？讓自己成為清淨之人，再來誦經，行善積德，懺悔前業，如此，修行才會得力。
慈悲 龍德上師開示：「一個實修的道場，最主要的目的在於教導將佛法落實在生活中。」
為什麼要這麼做呢？為什麼佛法要落實在生活當中？想過沒有？可能有人會說：「因為要積資淨障，累積福德資糧，所以要將佛法落實」；也有人會說：「學佛本來就是要實踐的，不然光是學，不去改變，不去調整，命運也是不會變的。」這些講法與觀念都是對的。
但是，慈悲 龍德上師還指出一個關鍵中的關鍵ー明本願；我今生來到世間的目的，到底是什麼？是為了成就什麼事來的？還是為了某人來的？還是曾經發過什麼樣的願，過去沒有完成，今生又要繼續來完成？在學佛的過程中，要不斷去探討「明本願」的問題，這會讓我們更加了解修行的目的，也會成為我們今生修行解脫的動力。
社會上很多人，他們也喜歡做慈善或各種有益社會人群的公益活動，這亦是實現自我存在意義與價值很好的一種方式，人生最大的快樂，就是有人需要我，助人為快樂之本，我們都樂於助人，解決人們的困境，讓人們衣食無憂。
然而有智慧者能看到更深層之處，人需要解決的不是只有溫飽而已，生生世世的輪迴束縛著我們，當我們發現解脫這束縛之法時，就應該振臂疾呼，讓與我們有緣之人都可以學習到殊勝的佛法，改變自、他之命運。
累積福德資糧的方法有哪些？
《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」言簡意賅地說，沒有福報，一切安樂就都將離你遠去。觀音山住持──慈悲龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「所以我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足，才能改變命運。」
斷惡修善、修持佛法是千古不變的定律，真正能改善命運、改變人生的方法，這是根本究竟的道路。選擇這條路的人，才是真正有智慧的人。當累積足夠的福德，你的相貌、氣質、運勢都會自然而然地改善。這是從根本上的轉變，真實福報。
斷惡修善的基礎修持：
- 廣行眾善，積累 福德資糧
- 印製佛書善書，自修或與他人分享
- 布施法寶至監獄看守所、偏遠學校，利益更多眾生
護生與護持寺廟建設功德：
- 戒殺放生，培養慈悲心
- 保育放流，維護生態平衡
- 恭塑佛像、建塔寺等殊勝功德事業
這些輔助法門同樣能「修積福德」，為未來深入修行奠定基礎。這個深刻的自我檢視提醒每位在家修行者：成功的修行需要全面性的投入，包括時間、精力和財富的合理分配。只有在各方面都願意付出，才能在修行道上獲得真正的成就。
薈供為累積福德資糧最快速方法
為何參加「薈供」法會，可瞬間積聚廣大福慧資糧？學佛修行的人，想要了脫生死煩惱，乃至成就無上佛果，必須具足福慧資糧。布施供養的修行，就是積集福慧資糧的首要行持。
觀音山住持──慈悲龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「不管是佛的形象、舍利、塔廟，我們都應該供養，也要勸導眾生一起作供養，因為供佛福德無量無邊，所以一定要親手去做；就算時間不允許，也要用其他方式盡量參與，把握這樣的修福機會。」
金剛乘佛教四大教派公認，累積 福德資糧 最好的法門之一是修持薈供。
薈供最重要的是，要有金剛上師主法加持，轉換薈供物為紅、白菩提甘露。藉由加持，能化為廣大無量無邊的上妙供品，上供養上師、諸佛菩薩、勇士空行；下布施於法界有情眾生。
觀音山 全球直播同步修法，也具有一樣的效果。當全球直播薈供法會時，可先準備水果、餅乾、糖果、熟食、飲料等供品獻供於家裡佛堂，如果家中沒有佛堂，在直播的電視機前獻供亦可。薈供修法圓滿後，所有在佛前的供品，都會被密法加持，成為薈供品。
經過密法加持的薈供品，都轉化成智慧物、加持物。我們不可生起分別心、不可有分別念，認為這個供品好、那個供品我不喜歡，這樣是有過失的，也會減損參加薈供的功德。薈供品可自己食用，也可分享給其他人食用，由於經過密法的加持，食用薈供品同樣也會得到加持。
經典講，我們這世代的人福薄障重，修行不易，生活諸多不順。為此，觀音山 依循金剛乘數千年來的密法加持，除了在諸佛菩薩聖誕吉祥日作薈供，每月不間斷地舉辦薈供法會，目的就是希望，大家都能以此殊勝的法門來快速累積福報，進而安心向道，現世幸福安樂。
參加一次共修法會的功德，遠遠超過獨自修法，故而應盡量安排時間來參加每一次的法會、共修，開始修福、懺悔自己的業障，藉由這樣的共福共緣讓自己能快速消業增福。
觀音山佛教會將恭請慈悲 龍德上師主法「三寶總集薈供法會」，率領出家僧團、瑜伽士及全球善信法友作廣大供養，共同迴向，瞬間積聚廣大福慧資糧，速獲諸佛菩薩加持與護佑。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「積福、培福、再造福！」常作薈供，能迅速積聚福德資糧，善願成就。
薈供亦是一個殊勝的法門，屬於圓滿次第，具足四種事業──息災、增益、懷攝、降伏的修法。薈供功德利益：
- 薈供可延長壽命，去除壽障。
- 可消除事業或人緣等等障礙。
- 當有人以諸法或符咒加害時，能回遮無礙。
- 可回遮地基主或天龍八部傷害。
- 作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
觀音山 2026年3月28日 三寶總集薈供法會
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
