福報,猶如無形的存款一般,能享千金之產者,必擁有千金之福德。人生在世的一切資財衣食受用等,應具足相應的福氣,才能真正受享;反之,若是不諳惜福,一味追求更精緻高級的物質生活,超越自身既有的福德,則會招致意想不到的變故。佛陀在經中開示:善根、 福報不足 ,無法學佛修行。慈悲 龍德上師開示:「我們要懂得培福、惜福之法,重視累積福報資糧,只有福報具足才能改變命運。」
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為什麼會 福報不足?
一個人起無明、沒有理智時,就會想錯、說錯、做錯、悟錯,樣樣判斷錯誤。佛法教導我們,世間法皆為前因後果所致,我們遇到的任何違緣逆境,就是與自己的罪福因緣有關,福報不足、功德不夠。
佛陀在經中開示:善根、福報不足,無法學佛修行,在慈悲 龍德上師座下學佛,常年聽經聞法薰陶之下,可以了解到為父母培福、培養善根的重要性,唯有善根增長、業消福生,才有學佛、上求解脫道的可能。
很多因果病,找名醫就診、服特效藥都不見好轉,都是業力把病情覆蓋。無法找出病因,也就無法對症下藥,痊癒遙遙無期。
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)開示:「龍族與地球、人間息息相關,在諸多佛教經典中均有所載。」《佛說海龍王經》記載,龍族所受的任何痛苦,均會反應在人道眾生身上,龍族的苦惱,引起的瞋恨心,亦會造成風雨不調,人性失常。由於現代眾生我執無明深重、造業多端,各種建設工程、土壤汙染、汙水、河川與海洋汙染等,破壞了龍族居住的環境,嚴重危及其生存,並損害龍族眷屬,導致氣候異常、地震頻發及疾病蔓延。尤其是已經患有龍病的人,更應該停止殺害水族眾生,並供養龍族以消除自身的龍病。
龍族非傳說,乃是象徵著神祕的力量,從古至今,無論是歷史、神話都有其不朽的存在。龍族 (梵文Naga,音譯為那嘎),即是佛經中所說的「天龍八部」之一,佛教中的龍族,遠大於民間傳說所認知在空中騰雲駕霧的蛇形神獸。
龍族中,威德特別殊勝者,稱之為王,被尊為龍王。慈悲 龍德上師開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願。凡眾生能發心清淨供養,免除人身諸種疾病侵害,現世可速得財富及福慧無限增長,且得大威權勢,諸福報圓滿增盛。」
除了人類所造成的傷害,龍族在平時還有三種煩惱痛苦:
- 被熱風、熱沙灼身,受皮骨肉髓灼燒的苦惱。
- 龍宮內時常有惡風暴起,諸龍經常遭受損傷,並失去寶飾衣物,龍身與自現的苦惱。
- 諸龍在宮中娛樂時,會突遭迦樓羅(金翅鳥)入宮撲捉吞食,龍族常懷恐懼與熱惱。除了具足福德的大龍王之外,無有能免於此難者。因此,若能以殊勝佛法加持,為龍族祛除煩惱痛苦,必定能獲得龍族護佑。

福報不足會有什麼狀態?
一般都會想為什麼做了很多的功德善事,並沒有得到應該有的平安或瑞相?這時要「反求諸己」,檢視自己的身語意。為什麼人家都消災化劫,至少得到平安了,自己還災劫連連?是不是自己有哪裡有偏差錯誤,表面一套、私底下一套?表面做得光鮮亮麗,私底下業習不改?或包覆隱藏自己某種罪惡,而不去懺除呢?
現代許多人,早起、晚睡、食不知味,24小時當48小時在用,卻不一定賺得了錢?想擺脫這可怕的循環,光是初二、十六在自家門口設香案拜是不夠的,你需要的是福報。 有福報的人是賺一百萬還是一千萬的差別;沒福報的人是賠十萬還是賠五百萬的差異。
所謂「福至心靈」,當人有福報現前的時候,心是非常靈感、靈驗的,會想:「我現在應該來改什麼、來懺悔什麼,來處理我今生。」比如,前半生都非常不孝的罪業,現在幸好父母健在,該彌補年輕不懂事、忽略的孝道孝行;或者過去欠錢,怎麼去還;過去殺生這麼重,現在怎麼彌補懺悔等。
當心很剛強、很硬、都不處理的時候,就是「業力蓋障還很重」的時候,覺得:「我還好吧!比我差的人這麼多。那你自己呢?你管我,你自己又怎樣?」自我感覺良好。很多事要及早懺悔,及早去對治處理。許多人當覺得要懺悔時,都已時不我予,既沒有能力、沒有資糧,時間又緊迫,帶著罪業之身投到下一世去。下一世,境界如何,自己都概括承受了…
福報不足的例子一
佛陀住世時,曾有一位婆羅門,貧窮困乏,無錢又無存糧,無論如何勤奮努力,可是衰運與禍事卻緊追不捨,用盡一切方法,仍然衣食不足。於是他四處問人:「現今這個世間,要怎麼做才能讓人現世就脫離窮困、有福報呢?」
有很多人不約而同地告訴他:「現在佛陀有四位阿羅漢弟子,摩訶迦葉、大目犍連、舍利弗、阿那律等尊者常行慈悲,給貧困者修福報的機會,利益苦難眾生。你若能以恭敬、深信之心,設齋食供養,今世就能滿願。」
婆羅門滿心歡喜,在國內四處找各種工作,換得少許財物後,迎請供養諸位尊者。
福報不足的例子二:小心福德在言談之中流失
慈悲 龍德上師開示往往福德從自己的謊言,從自己的嘴巴耗盡。一直說謊,福德就耗光。
蓮花生大士開示:「劣者自食其誓時,滅福損失莊稼也。」下劣的行徑的人,「自食其誓」他的誓言自己吃下去了,食言的意思;「滅福損失莊稼也。」他的收成,也就是他的財產,資財利益這些福報消滅、減損,自己不知道。
講得更白一點就是,你銀行裡面的錢、你的存款、你的不動產本來會有多少,嘴巴在那邊亂講,它就一直減,你看不到而已。
蓮花生大士親自開示的,嘴巴在那亂講,或者發了誓言自己又不算數,又沒有照做,你的福報就損失,福德就減損了。
現代社會很多人發誓就像吃飯一樣,就像喝水一樣家常便飯。每天都在那邊亂講話,然後言而無信的人比比皆是。所以,「自食其言的增上果成熟於外相」你常常講話不算話,有這種增上果它成熟了,土地貧瘠食物沒有營養,恆遭四大災難成熟於自身,福德淺薄。
所以,有的國家、有的邊地,種不出好的農作物來,沒有什麼收成,常常會很貧窮、貧匱,這個也沒有、那個也沒有。

福報不足怎麼辦?
如果我們想要世間的富貴安康、平安吉祥,出世間的功德法財具足,累積福報是非常的重要!功德福報就跟無形存款一樣,如果沒有持續累積,那就會被我們用各種方式一點一滴地用完。
在《教王經》提到:「見到他人行持善法時,自己若是以清淨意樂誠心誠意隨喜,並將其善根迴向圓滿菩提,則所累積的資糧,絕對勝過以競爭心對待他人行善,或以傲慢心想著我一定要做如此的善事等,裝模作樣地行持,只為希求現世名譽,善法裡充斥著世間八法之毒。」
凡是見到他人行持善法,乃至於是任何微小的功德,能以清淨意樂之心來隨喜,並將善根迴向菩提的話,肯定勝過用嫉妒心、貢高我慢心成辦的功德。於此五濁惡世中,人人都在追求名聞利養,幾乎無一例外。想要獲得加持、遣除違緣、斷除魔障、獲得悉地等,修薈供非常有效驗,可以立即獲得加持。

福報不足有什麼方法可以增加?
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情;若能修持增益、利益龍族的法門,則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦,喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。供養龍族,也可作為自己多生累劫,尤其是今生,因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者,祝願龍族早日成佛,依自己往昔所起之誓願,護持正信佛法住世,如法修行之人資財具足,增長壽命、消除災難,國土風調雨順、國泰民安。
龍在六道當中,屬於畜生道。畜生道中,有三種眾生具有神通:行於空中之「金翅鳥」,行於地面之「人非人」,與行於地下之「龍」也。此「地下」是指地面以下,包括江河大海等。
《佛說海龍王經》云:「其於佛法出家奉律行戒,不具現戒成就,違戒犯行,不捨直見,不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」就是出家受戒,但戒律不清淨,然而知見正確,所以不墮地獄,這樣的出家人死後多投生為龍族,也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
《阿毘達磨》論藏中所載:龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。
供養龍族之功德利益:
- 財富資財得顯著增長,具足權貴,人所敬愛。
- 風調雨順,五穀豐收。
- 國家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。
- 事業順利無礙。
- 免受蛇類傷害,不受諸毒侵害。
- 能令六萬龍王和一切龍族歡喜,得到天龍八部的歡喜守護。
- 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
- 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
- 利益新生嬰孩。
《大智度論》中記載:末法眾生福薄貧,而龍王頭飾如意寶珠,若眾生以清淨妙供令其歡喜,龍王將以如意寶珠濟其所願,其願出一切寶物隨人所需,盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物,衣服、飲食、湯藥、人之所需,一切具足至其命盡常爾不絕。
臺灣薩迦寺 3月13日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
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文章擷取自:觀音山全球資訊網|觀音山 吉祥洲|YouTube Channel







