末法時代的眾生，惡業深重，福德淺薄，需要快速地累積福德、智慧二資糧，方能擁有幸福安樂的人生，進而追求來世殊勝的解脫道。而諸佛菩薩佛眼洞照，悉知悉見，為眾生演說《妙法蓮華經》，告訴眾生立即改變命運之法。在《妙法蓮華經》的經文字句中，也不斷地重覆強調 妙法蓮華經讀誦 功德殊勝，靈感無比。許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界，因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。觀音山2026年6月7日 大乘《妙法蓮華經》祈福障除法會暨受持一日一夜八關齋戒，以連線直播的方式，全球僧俗七眾弟子與法友善信共同恭誦一部《妙法蓮華經》，匯聚千部《妙法蓮華經》讀誦之功德必廣大不可思議！
本文重要章節：
- 《妙法蓮華經》讀誦重點
- 不可思議的《妙法蓮華經》讀誦功德
- 念妙法蓮華經的感應
- 現代人如何獲得《妙法蓮華經》讀誦好處
- 在薩嘎達瓦月一日圓滿《妙法蓮華經》讀誦獲億倍功德
Table of Contents
《妙法蓮華經》讀誦重點
古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」
《妙法蓮華經》則被譽為成就佛道的究竟法門。是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期的重要經典之一。經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，無論是追求個人解脫的阿羅漢，或自利利他的菩薩行者，每個人都有能力成為圓滿覺悟的佛陀。所以此經也被譽為「經中之王」、「諸經中寶」。
慈悲 龍德上師開示：「《妙法蓮華經》最重要的揭示，在於明確宣說一切眾生皆本自具足佛性。這個革命性的教理告訴我們，每個人都擁有通往大覺悟境界的潛力，終將成就佛果。這個觀點徹底改變了傳統佛教的修行觀，為修行者開闢了嶄新的視野。」
《法華經》經中明確指出，如來示現於世有其重大因緣，就是要引導眾生悟入佛之知見，這包括四個層面：
- 開佛知見：開顯眾生本具的佛性
- 示佛知見：指示成佛的修行方法
- 悟佛知見：啟發眾生覺悟真理
- 入佛知見：引導證入佛果境界
佛陀運用生動的比喻闡明佛法深義。祂將充滿苦難的三界比喻為火宅，說明眾生所處的世間充滿危險與痛苦。修行者通過學習佛法，逐步淨化心靈，最終能夠成就佛道。而為了救度不同根器的眾生，如來以三種車乘作譬喻：
- 羊車：象徵聲聞乘
- 鹿車：代表緣覺乘
- 大白牛車：喻示最究竟的大乘佛法
這個比喻生動展現了大乘佛法能夠廣度眾生離苦得樂、超出三界的殊勝功德。這種圓融的教法使一乘佛法能更廣泛地接引有情，度化更多眾生成就佛道，因此《法華經》當之無愧地被尊為經中之王。
不可思議的《妙法蓮華經》讀誦功德
《妙法蓮華經》不斷地重覆強調此經的功德殊勝，靈感無比，令讀誦聽聞者生大信心。今摘錄部分經句如下，
- 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是《法華經》，若讀、若誦、若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆令清淨。」
- 佛告藥王：「又如來滅度之後，若有人聞《妙法華經》，乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」
- 「藥王今告汝，我所說諸經，而於此經中，法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩：「我所說經典無量千萬億，已說、今說、當說，而於其中，此《法華經》最為難信難解。」
- 《法華經·普賢菩薩勸發品》云：「普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦於現世得其福報。」等於就是讀誦、受持、書寫、解說、供養《法華經》者，皆可得無量功德，功德之大，連佛也沒有辦法計算得出來。
- 佛告諸比丘：「未來世中，若有善男子、善女人，聞《妙法華經．提婆達多品》，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。若生人天中，受勝妙樂；若在佛前，蓮華化生。」
- 《妙法蓮華經》的〈隨喜功德品〉中，佛陀向 彌勒菩薩揭示即便只是勸人參加法華法會，功德也是不可思議；即便被勸者只聽了片刻就離開，勸導者來世也能獲得殊勝果報：生於佛菩薩所在之處、身體健全無殘疾、相貌端正俊美。
- 《妙法蓮華經》的第二十八品—〈普賢菩薩勸發品〉，普賢菩薩在佛前發願，會守護受持《妙法蓮華經》的人，消除誦讀此經的人所可能遇到的各類災厄。凡是有人讀誦這部經，普賢菩薩會乘六牙白象王，帶著無量的大菩薩們，到此聽經聞法。
如果二十一天內，有人一心精進，受持、讀誦此經，或靜坐思惟法華經義，普賢菩薩會乘著六牙白象於此人前現身。誦經人如果偶然忘記經文的一句一偈，普賢菩薩會教他，陪他一起誦讀《妙法蓮華經》，令他通達經義，更加精進修學。
恭誦《妙法蓮華經》功德殊勝廣大，無法可用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說
《妙法蓮華經》的感應
《妙法蓮華經》中，佛告藥王：「又如來滅度之後，若有人聞《妙法華經》乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」
紹興末年，有一位道琛法師，法師在十八歲時受具足戒，於南湖依止圓照禪師。在禪定中看見四明尊者坐在禪床上，深入講解法相，從此豁然開悟。 道琛法師專修法華三昧的法門，修到感應，普賢菩薩放光加持，智慧大開，辯才更加無礙，講經說法利益很多人。如果有人久病臥床，醫生無法治好的，只要設供邀請道琛說法應供，做施食，大多能夠痊癒，恢復健康。
有一天，道琛法師忽然召集眾僧恭誦〈觀世音菩薩普門品〉，從早晨到晚上不斷，眾人皆聞到異香滿室。道琛法師此時便說：「佛來接我。」於是沐浴更衣，讓眾人恭誦《妙法蓮華經》的〈安樂行品〉，然而這一品尚未誦完，道琛法師端坐安然坐化，令人讚嘆。
而令人深覺不可思議的是ー法師的身體留龕一個多月，面色體貌和活著的時候一樣。如同經典所言，果真是坐脫立亡，再次印證佛經所言真實不虛！
另外，在宋朝，另有一位宋從雅，恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部，同禮佛百萬拜，迴向求生淨土，祈願臨終無病且往生無礙。 的確在他臨命終時，是坐自往生的，得西方聖眾前來接引。
現代人如何獲得《妙法蓮華經》讀誦好處？
對於科技迅速發展的時代，佛教修行者常常面臨一個共同的困惑──如何在無法親見佛陀的年代精進修行？慈悲 龍德上師曾開示：「佛陀早已涅槃，我們無緣親見，在座上聽經聞法，然而佛陀法語仍住世，正是我們依循的正道。」
慈悲 龍德上師曾開示：「一個人如果生起菩提心，再去做事、去修行，就算只是做掃地工作，也是功德無量！」 發菩提心是學佛修行非常重要的環節。
《妙法蓮華經》云：「於如來前聽聞《妙法蓮華經》，即便僅聽聞一偈，能對之生隨喜想者皆可獲菩提心。」我們從經句中可清清楚楚知道，即便只是聽聞一偈，也能獲得菩提心。
誦經的關鍵在於虔誠心，具虔誠心恭誦大乘佛經，就能心心相印，了解佛經之意涵，理解經典妙義。若是虔誠恭敬地念誦，能快速洗滌心靈、改變心的狀態、令身心輕安，甚至獲得菩提心。
近代天臺宗 倓虛大師便經常勸人，再忙也要讀《法華經》，即使無法誦讀全部，也可以每日一品為定，因為殊勝的《妙法蓮華經》提供了六十種修行方法，包括受持、讀誦、書寫、為他人宣說等，都能在生活中體現佛法的智慧，一點一滴都是成就佛道的資糧，讓我們逐漸接近圓滿覺悟的境界。
當你在讀誦佛經時，佛經典籍裡的字字句句都是解人迷津，導人開悟的文字，無論是否了解經義，只要讀誦入心，就能存入八識田中，產生開智慧的相續，自然煩惱會減輕，甚至滅除。
在薩嘎達瓦月一日圓滿《妙法蓮華經》讀誦獲億倍功德
億倍功德‧薩嘎達瓦月 2026年6月7日 大乘《妙法蓮華經》祈福障除法會
匯聚全球善信法友，早上8:00透過線上直播，不分時間、空間，一起恭誦經中之王──《妙法蓮華經》，並持守一日夜八關齋戒。
慈悲 龍德上師開示：「 我們只要能聽見這部《法華經》，都已經結下《法華經》的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒；同時恭誦一部《妙法蓮華經》，這功德大得不可思議。」
今有幸得上師三寶賜福，讓我們有福報可以受佛戒，同時藉著團體共修共福的緣分，來恭誦一部《妙法蓮華經》，非常難得；同時法會開放可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，或為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」，請大家把握殊勝的機會參加！
觀音山 6月7日 大乘《妙法蓮華經》祈福除障法會
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
▸https://www.fazang.org
