農曆七月為佛門的「 教孝月 」，是眾生奉行大孝，報效祖先恩德、懺悔償還業債的時節。農曆七月「佛門 教孝月 」，觀音山舉辦中元普度盂蘭盆法會，將積聚供佛齋僧、數千人誦經修法及孝親、報恩等多元之功德，希冀能超薦我們的先亡祖先、冤親債主，自身亦能化消災劫、祈福平安，乃至深植佛種，超越修行的種種障礙與瓶頸，真實的冥陽兩利。
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教孝月意思為何？
農曆七月為佛門的「教孝月」，是眾生奉行大孝，報效祖先恩德、懺悔償還業債的時節。農曆七月，民間俗稱「鬼月」，聽起來令人有些忌諱、害怕，但其實有一個更具意義而吉祥的名稱：「佛門教孝月」，此時為先亡祖先贊普，正是報效親恩、實踐孝道的最佳時機。
道教上元天官賜福，中元地官赦罪，下元叫做水官解厄。其中「中元地官赦罪」就是臺灣的普度。地官，是冥府的判官赦罪。沒有深惡重罪的人就打開地府，讓這些鬼魂還陽，來陽間探視親人故舊，或者接受陽世間有緣人的普施。
臺灣的普度文化承襲這樣的傳統，中元普度拜好兄弟、拜老大公媽，所以很多的佛教單位在臺灣宣揚農曆七月為「 教孝月 」，強調《佛說盂蘭盆經》。此經的意義就是「報效親恩」，怎麼報效呢？就是如理如法的報效親恩—供養三寶、供自恣僧。
供養懺悔、改過遷善的出家眾，功德很大！用這樣的功德力來超渡七世父母、六道父母，所以正信佛教就以《佛說盂蘭盆經》做為訴求。
民俗說法中，冥府幽魂會在農曆七月鬼門開時，回到陽間探望親人，直到鬼門關才會回到冥府，所以陽世家親眷屬會備辦豐盛祭品來招待先祖，也宴請無主孤魂。但依照佛經中開示，鬼道眾生各有不同的業因果報，直到惡業受盡了才得轉生，若缺乏得度善因則會長劫受苦，無有出期，並沒有「放假」或「暫停刑罰」一說。因此，具真實利益的普度絕非僅只如民俗一般，讓亡魂飽餐一頓，祈求保佑，或是避免作祟而已，而是要徹底地超拔他們得生善趣，這也是大孝的展現。
諸佛菩薩為眾生示現的孝道是最極致、究竟的，著眼在父母百年後的大計，度脫他們得生善趣，乃至出離生死輪迴，賦予永恆的利樂。目犍連尊者仰仗供養十方具戒僧人的福力，超薦在餓鬼道的母親；大願地藏王菩薩為婆羅門女、光目女時，屢屢救度墮在地獄的母親出苦；而偉大 佛陀也示現至天界說法，令母親摩耶夫人超升到最究竟的常寂光淨土。
慈悲 龍德上師開示，孝道是人間最強、最吉祥的力量，一個人具足孝道，在世間幾乎沒有什麼難關是過不了的，甚至能化消生死重罪。修行人可道業大躍進，在家人可生活平安、順遂如意！全知巴楚仁波切有位弟子隆多在隱蔽的山區閉關。一日，他的母親不辭千里為他送來一大塊上好的犛牛乳酪，巴楚仁波切知道後，引導他用七天閉關觀想母親對他的慈愛。這位聽話的弟子在七天後，對救度一切如母有情的大菩提心，產生更深邃的體證，因為對孝道的深切思惟，修行因此大為提升。
為什麼佛門教孝月要報父母恩？
佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」父母養育一個兒女成人，必須受盡種種的艱苦，千般的辛勞，以及盡心竭力地養育，一直到了幾乎油盡燈枯的地步。
那種含辛茹苦養育之恩德，是沒有形容詞，可形容得盡。知恩，才會感恩，也才會報恩。 很多人，因為不知道父母養育的深恩，所以才會疏於孝養，如果真知父母的恩德，自然會努力尋求報答之法，而成為孝順之人。身為子女的我們，應該克盡孝道，在此時多行功立德為父母祈福迴向。
修行主要是「修福」和「修慧」二類。簡單地說：孝順父母、布施供養、做利益他人的事，說有利於他人的話等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經、將佛法生活化，讓自己減少煩惱，屬於修慧。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」功德對修行者來說，為邁向解脫道的根本。只要一產生福報，人的命運、健康、家庭、事業等，馬上就不同；痛苦、壓力、煩惱就會轉化為平安、吉祥、快樂。
農曆七月「佛門教孝月」，觀音山舉辦中元普度盂蘭盆法會，將積聚供佛齋僧、數千人誦經修法及孝親、報恩等多元之功德，希冀能超薦我們的先亡祖先、冤親債主，自身亦能化消災劫、祈福平安，乃至深植佛種，超越修行的種種障礙與瓶頸，真實的冥陽兩利。
殊勝的佛行事業要圓滿成功，在如今的末法濁世，必有凶惡鬼神、邪魔等非人的障礙、邪師外道之阻撓，或者邪師侵擾。因此，所有偉大的佛行事業要能成辦，必得仰仗傳承上師三寶、諸天護法聖眾的具力加持，方能遣除、回遮一切人與非人所作之障礙，令所有利眾之盛事皆能順利成辦。
教孝月如何報父母恩？
觀音山 中元普度盂蘭盆法會具足冥陽兩利的功德內涵，我們可以為祖先和已逝的父母贊普，祈求蒙佛力加被，超薦至善趣。如若父母還在世，也能夠以他們的名義登記普桌，等於為父母宴請具緣的鬼道眾生，可以消災化劫並延年益壽；亦能為他們的冤親債主登記普桌，為父母解冤釋結。
此外，《佛說父母恩重難報經》云：「為於父母供養三寶，為於父母受持齋戒，為於父母布施修福，若能如是，則得名為孝順之子。」以參與誦經、護持薈供品、供佛齋僧等功德來報效親恩，功德也很殊勝！
農曆七月佛門教孝月，每日念誦：
—— 報父母恩咒——
南無密栗多 哆婆曳娑訶
可報父母深重恩德，現世父母延壽；去世父母得以超薦。如果有一日未誦，次日可以補誦圓滿。
孝順之人，天必護佑之。——慈悲 龍德上師
Those who practice filial piety will definitely be blessed.——The Venerable Lung Du Yung Jing Rinpoche
佛門教孝月期間，觀音山 全球弘法單位於海內外各地舉辦逾200多場普度法會。慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)心繫眾生的修行慧命，常常告誡弟子：
「最好的就是自身有修行，做利益眾生的事，不論是戒殺、茹素、放生、行善布施、度人學佛、自己固定的早晚定課，依靠自身的修行就能產生功德來迴向給冤親債主，累積往生淨土的資糧。如若不然，那只好依靠三寶、僧團的力量來做為自身產生功德的來源了。」
觀音山 眾弟子謹遵師教，實修宗風實為難得！
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。觀音山長期印製與發行現階段僧團、居士大德、在家、出家行者，最有需求來修持、閱讀的典籍和善書，廣為流通，令助印功德快速建立。
觀音山8月6日-9月6日普渡季—教孝月助印
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
