佛法均仰賴護法守護，且多由本尊化現入世護持正法久住，例：六臂 瑪哈嘎拉 為觀世音菩薩所化現。 瑪哈嘎拉 是大日如來佛降伏惡魔時所呈現出的忿怒相形相，是證佛法身的佛， 上師、本尊、護法無二無別，也是藏傳佛教四大教派共尊，所有護法中法力最大之大護法，金剛乘佛教護法神之首。若是虔心祈請， 瑪哈嘎拉 將日夜不離地守護行者。
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藏傳佛教大護法神：瑪哈嘎拉
「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛， 上師、本尊、護法無二無別，為普賢王如來示現之忿怒身，為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。
佛陀在菩提樹下禪修時，魔障如海浪般狂捲襲來，障害佛陀。當時，佛陀祈請加持，瑪哈嘎拉瞬即降臨，清除一切魔障，還復佛陀一方清淨，因而在黎明之際證悟成佛。
偉大蓮師進入西藏弘法，興建桑耶寺之初，亦有許多魔障阻擾，於是，蓮師祈請瑪哈嘎拉消除魔障，桑耶寺因而得以順利興建圓滿。
瑪哈嘎拉雖現忿怒相，但實為慈悲之體性。乃是學習藏傳佛教的弟子，最重要的護法。行者若是虔心祈請，瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者，可迅速消解修行佛法與世間法種種障難違緣；消除眾生的貧窮，破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害，讓行者內、外、密障礙消除，息、增、懷、誅四事順利成就，增上福慧壽命，具足威權、名望，資財富饒，家庭吉祥興盛和樂，圓滿眾生一切善願等殊勝功德。
瑪哈嘎拉化現形象有哪些？
大黑天具有多種的形相，常見的有二臂相、四臂相、六臂相。大黑天（瑪哈嘎拉）是大日如來佛降伏惡魔時所呈現出的忿怒相形相，是證佛法身的佛， 上師、本尊、護法無二無別，也是藏傳佛教四大教派共尊，所有護法中法力最大之大護法，金剛乘佛教護法神之首。若是虔心祈請，瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者。
佛法均仰賴護法守護，且多由本尊化現入世護持正法久住，例：六臂大黑天為觀世音菩薩所化現。
護法的職責是護持奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。對修行者而言，外在的障礙只是其次，最主要的是降伏內心的障礙，在這點上面，大黑天亦給予殊勝的加持，因此，行者進行如法供養與修持儀軌與本尊相應，非常重要。
慈悲 龍德上師開示：「當年偉大蓮師進入西藏弘法，興建桑耶寺之初，亦有許多魔障阻擾，於是蓮師祈請瑪哈嘎拉消除魔障，桑耶寺因而得以順利興建圓滿。現在想要行弘法利生的事業來自利利他，護法的庇護不可少。」
為什麼要供養護法神瑪哈嘎拉？
《竅訣寶藏海》中有一段重要開示：「各種事業的根本就是空行和護法神。」這段話揭示了護法在佛法修持中的核心地位。
在佛教的教理體系中，護法可分為出世間與世間兩類。出世間的護法通常是諸佛菩薩的化現，例如：密集金剛、瑪哈嘎拉等。瑪哈嘎拉是 觀世音菩薩的化現，而 大威德金剛則是 文殊菩薩的忿怒化現。這類護法既是本尊又是護法，難以有明確的界限，因其本質是佛菩薩的化現，故稱為出世間的護法。
相對的，世間護法則以天龍八部為代表。天龍八部是佛教對世間護法的統稱，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等八類眾生。因以天眾和龍眾為首，故稱「天龍八部」。由於這些護法尚未脫離六道輪迴，仍受輪迴所制約，因此被稱為世間護法。
有一則公案很好地說明了護法修持的深層道理：
從前有一位修行人獨自在山中修行，因為沒有信徒供養，生活困頓。他開始每天修持 單堅護法，希望能獲得生活所需。修到相應時，護法現前與他對話。當他抱怨修了幾十年卻得不到更多福報時，護法告訴他：「今天你應供時碗裡的那塊肉，就是我護持給你的，也是你修我的法得到的悉地。因為你過去沒有累積什麼資糧，我能賜予的福報也只有這麼多。」
這個故事告訴我們一個重要的道理──單純依靠修護法法門，而不積累福德資糧，是無法獲得真正的成就的。如果僅是修財神法就能致富，那麼諸佛菩薩的威神功德更大，豈不是更能令我們快速致富？事實是，一切財富的受用，都需要仰賴自己不斷累積資糧。一切成就的根本，皆源自於福德與智慧二資糧，這是成佛的根本動力。
對於當代修行者而言，雖然凡夫累積資糧的能力有限，無法長時間備辦實質的供養，但透過心識的轉化，如修持獻曼達拉等法門，仍能產生浩如須彌山般的供養功德，這是一種能夠迅速累積資糧的殊勝法門。
臺灣薩迦寺住持──尊貴確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「在成辦一切事業處，空行母很重要；遣除違緣方面，則護法很重要！護法們都曾經在佛前許下善願，立誓守護正信佛法的弘揚。」
臺灣薩迦寺常住僧團舉辦「護法雲集薈供除障法會」，酬謝出世間和世間的護法，感恩護法的加持護佑，撥轉違緣障礙。
「臺灣薩迦寺 護法雲集薈供除障法會」所供養的對象以瑪哈嘎拉為首
護法薈供所供養的對象有哪些呢？一般而言，以金剛乘佛教護法神之首──威猛大黑天（瑪哈嘎拉）為首。瑪哈嘎拉是 大日如來降伏惡魔時所呈現出的忿怒相形相，是證佛法身的佛，上師、本尊、護法無二無別，也是金剛乘佛教四大教派共尊，所有護法中法力最大的大護法。
在金剛乘的傳統中，護法的體系更為豐富且具威猛性，四大教派都各有其主修的護法。以 瑪哈嘎拉為例，就分為 二臂瑪哈嘎拉、四臂瑪哈嘎拉、六臂瑪哈嘎拉等不同形態。此外，還有 一髻佛母、大自在天、單堅護法等諸多威猛具力的護法。這些護法守護的是祂們護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當修行者不為私利，一心利益眾生之時，護法神便會全力護持。
有時菩薩們也會顯化為護法，那是屬於「高修行層次」的出世間護法。佛法均仰賴護法守護，且多由本尊化現入世護持正法久住，例：六臂大黑天為 觀世音菩薩所化現。故此，護法也是無量無數的。
當然護法慈悲，不論眾生有無供養，都會以平等心待之，為其守護。然而對於與我們因深緣深的護法眾，更是應該用薈供來進行廣大的供養，以聊表感恩之情，感激護法無時無刻地守護，為我們遣除各種障礙。
每月藏曆二十九日為「護法薈供日」，臺灣薩迦寺常住僧團皆會舉辦「護法雲集薈供除障法會」。佛教護法是非常重要修行的助緣，佛弟子守戒以後，人人都有護法守護，令我們安心向道。
因此，透過每月一次的「護法雲集薈供除障法會」，修持供養儀軌，與護法相應。經常修護法、供養護法者，與護法聖眾結下殊勝法緣，求願則更為靈感，尤其是祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙給予化解或幫助。
在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
🔮 臺灣薩迦寺 10月9日 護法雲集薈供除障法會
✦ 消災除障祿位▸ https://s.sakya.org.tw/protector
*本場法會無提供直播
文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
