〈觀世音菩薩普門品〉，是《妙法蓮華經》（七卷本）中的第二十五品。由姚秦鳩摩羅什譯長行，隋闍那崛多和笈多補譯偈頌。因該經文說觀世音菩薩普門圓通之德，千處祈求千處應，苦海常作度人舟，示現三十二應身，普使有情圓成佛道，開周遍法界之門，廣濟眾生，故名「 普門品 」。河西王沮渠蒙遜時代，此品舉世流通，功驗最多，歷久不衰。這部經典與〈觀自在菩薩章〉、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉，被稱為「觀音三經」。
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普門品經文出自哪裡？
出自《妙法蓮華經》的〈觀世音菩薩普門品〉，是眾所皆知的 觀世音菩薩法門，闡述 觀世音菩薩普門示現，救拔眾生脫離苦難的種種功德利益。〈普門品〉的盛行，始於五胡亂華時代的北涼國主－沮渠蒙遜；沮渠蒙遜當時重病在身，醫石罔效，正當群醫束手無策之際，有一位從印度來的法師名叫曇無懺，勸國主至誠恭誦 〈普門品〉，即可消障除病，使身體恢復健康。國主虔誠誦經之後，不到七日即完全痊癒，於是他頒布天下，令普天下的人恭誦〈普門品〉，一時之間人人爭相傳誦。觀世音菩薩的救度感應不斷，因此〈觀世音菩薩普門品〉更加盛行於世間，歷久不衰。
經中記載：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」稱念 觀世音菩薩聖號，能入火不燒、入水不淹，惡鬼遠離、刑器自毀、怨賊消退，除一切障，免一切難、滿一切願、成就一切福德！
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為 觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現，亦為金剛密乘蓮華部的本尊之一。觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名為「正法明如來」，秉承菩提悲願回入娑婆，示現菩薩身誓願救度一切苦難眾生，與我們因深緣深，為眾所皆知的一尊大菩薩，故民間流傳「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。
大慈大悲 觀世音菩薩，觀人世間的生別離、病死苦，悲心深切，只要眾生對其至誠祈求，無不慈憫眾生而隨順示現應求。在茫茫的生死苦海中，觀世音菩薩更如明燈一般，善巧指引著眾生解脫三界六道輪迴的根本之苦。
普門品經文內容 一：觀世音菩薩的神通有多大呢？
大慈大悲 觀世音菩薩的神通有多大呢？無盡意菩薩曾經向佛陀請示：「世尊！觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？」
佛陀觀機逗教以 觀世音菩薩視因緣變現三十三身，說明 觀世音菩薩的方便遊化。到底悲心廣大的 觀世音菩薩如何用身、口、意，這三方面來度化眾生？
在〈觀世音菩薩普門品〉中佛陀開示得非常清楚，唐朝 智者大師將三十三身約略分為八類；事實上，「三十三」意指多數，表明 觀世音菩薩的示現不只三十三身隨緣變現；觀世音菩薩具大悲之心普濟群生，視眾生因緣而化現濟世。因此，若具緣者能於平日修持與其相應之法，必能速得 觀世音菩薩慈悲護佑。
魚籃觀音度化故事
唐朝憲宗時，陝西一帶的化外之民，喜好騎射殺生，民風剽悍，未聞道德仁義、佛法三寶之名。有一天，在一處純樸安寧的漁村，出現一位生面孔的漂亮姑娘，端莊秀麗，世間鮮有。不要說這個邊遠地區，就連城市中的閨秀佳人，也少有脂粉未施卻有這樣美貌的。
姑娘手裡挽著一只魚籃，放幾條活魚沿途叫賣。祂的風采吸引一大群圍觀的人，都搶著要來買祂籃裡的魚，只是姑娘說：「魚是要賣給你們放生的，不是拿來吃的。」大家聽了，都覺得難以置信，便一哄而散。
一夕之間，整個漁村都知道這位特別的姑娘。雖然祂的話十分奇怪，漁村裡許多單身青年還是十分傾慕祂的美貌，紛紛上門向她提親。
姑娘微微一笑說：「我是一個人，如何能嫁與你們這麼多人呢？不如我教你們誦〈觀世音菩薩普門品〉吧！誰能一夜之間背熟，我就嫁給他。」
姑娘拿出一本〈觀世音菩薩普門品〉，從早到晚教他們一字一句地念、默背。全部人都沒有去打獵騎射，專心致志地學習念經。一天過去了，能背誦的人多達二十餘人。
於是，姑娘又拿出《金剛經》教授、驗收。沒想到，仍然有十幾個人能背出。姑娘想了一想，又抽出一本《妙法蓮華經》，比前兩部經還厚許多，約定三日後，誰能完整背出就嫁給他。
最後，只剩一位名叫馬郎的能達到姑娘的要求，姑娘就允諾出嫁。正當馬郎為迎娶嬌妻而欣喜不已的時候，卻傳來妻子在新婚之夜猝死的消息。馬郎大慟，再將愛妻埋葬後，還把祂當時賣魚姑娘的模樣刻做雕像，時常思念。
不久，村裡來了一位紫衣袈裟的老和尚點化眾人。他對馬郎說：「別傷心了，那位賣魚姑娘是 觀世音菩薩特地來度化你們的。你何不撬開墳墓看看？」
馬郎照做後，竟發現愛妻的身體完全消失，取而代之的是一副耀眼的金鎖骨。從此，當地居民皆虔信佛法，供奉 觀世音菩薩的廟宇香火繚繞不絕。
觀世音菩薩在世間應化的感應多不勝數。不論是藏傳還是漢傳佛教，觀世音菩薩的形相與慈悲皆深植人心，虔誠祈請無不靈驗。
「三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋。」
菩薩視眾生因緣，會顯現契機的樣貌來度化。正因菩薩無我，才能現出千百億化身來尋聲救苦；因其悲心無限地攝受，才有「家家觀世音」的美名自古流傳，廣受世人敬仰。
魚籃觀音是 觀世音菩薩的化身之一。菩薩的化身遍滿十方，只要能深具菩薩的悲心大願，自利利他、自覺覺他，在他人苦難傷悲之際，適時慰問，給予佛法良藥解救倒懸，即與菩薩相應。
普門品經文內容 二：一心稱名，即得解脫
《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》記載，佛告 無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
觀世音菩薩具有大慈悲、大智慧、大願力。對一心稱念 觀音名號者，守護其遠離火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等七種災難。故專稱名號，得無量福、滅無量罪，命終得生 阿彌陀佛國。
恭誦〈普門品〉，就是與 觀音慈悲願力相應，讓心安住、讓障礙轉化、讓福德增長。
為何人人必誦普門品？
〈觀世音菩薩普門品〉為《妙法蓮華經》（七卷本）第二十五品，由姚秦 鳩摩羅什 譯長行，隋 闍那崛多與 笈多補譯偈頌。
此品宣說 觀世音菩薩普門圓通之德──千處祈求千處現、苦海常作度人舟、示現三十二應身，普令有情圓成佛道，因此名為「普門品」。
本經與《華嚴經・觀自在菩薩章》、《楞嚴經・觀世音菩薩耳根圓通章》合稱為「觀音三經」。歷代流通不衰，感應殊勝，功驗最多，是無數家庭與修行人最常恭誦的經典之一。
為何在觀世音菩薩聖誕修持〈普門品〉與《觀音薈供》？
觀世音菩薩的慈悲，就像母親的愛──不分時間、不分地點、不分條件，守護每一位眾生。當我們在人生低谷，遭逢逆境、心中迷惘不安時，只要想到 觀世音菩薩就在身邊護佑，心中自然會生起力量與希望。
觀世音菩薩不只安慰眾生，更會在我們看不清方向時，引領我們走出黑暗。這份全方位的慈悲關懷，正是「千處祈求千處應」最真實的體現。
慈悲的 觀世音菩薩廣受世人供奉信仰，具有大慈悲、大智慧、大願力。對一心稱念 觀音名號者，守護其遠離火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等七種災難。故專稱名號，得無量福、滅無量罪、命終得生阿彌陀佛國。
〈觀世音菩薩普門品〉云：「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。』」
觀世音菩薩千處祈求千處現，苦海常作度人舟，百千萬劫尋聲救苦，普施無畏度迷津。
於觀世音菩薩聖誕恭誦普門品．消災除障 福慧增長
2026年4月6日（星期一），欣逢 觀世音菩薩聖誕，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會聯合舉辦「〈普門品〉薈供祈福除障法會」。特別恭請臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）主法殊勝 《觀音薈供》法會，並禮請臺灣薩迦寺常住僧團帶領大眾恭誦《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》。邀請全球善信法友把握難得因緣，為自己與家人祈願，消災除障、平安吉祥、福慧增長、所求如願。
在人生最艱難的時刻，觀世音菩薩總像母親一般守護著我們；在我們迷惘不知所措時，觀世音菩薩也會在前方指引方向。
誠摯邀請您把握 2026年4月6日 觀世音菩薩聖誕的無上殊勝因緣，參加「慶讚 觀世音菩薩聖誕 〈普門品〉薈供祈福除障法會」。以大慈大悲 觀世音菩薩不可思議之願力，為自己與家人虔誠祈福，令一切逆緣障礙悉皆消融，身心輕安、福慧增長、善願圓滿。凡參加者皆得與 觀世音菩薩締結甚深法緣，感應道交，法喜充滿，福澤綿長。
參加辦法：
- 祈請本尊加持遣除障礙，健康長壽，身心安樂。
- 可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣計畫。
- 亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
👑 臺灣薩迦寺 4月6日 慶讚 觀世音菩薩聖誕 〈普門品〉薈供祈福除障法會
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文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
