超渡不只是為了亡者，更是為了生者。觀音山 中華大悲法藏佛教會長期舉辦超渡法會，讓您可以用家中祖先先亡、流產水兒、地基主、冤親債主、 往生寵物 的名義，恭立「超薦蓮位」。觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「解脫是超越生、老、病、死和一切生命的終點站，亦是每個學佛之人最終的追求。佛法的功德真實不虛，凡是如理如法地修學正信佛法，皆能在修學過程中體證佛法，體驗真理，最終趣入解脫道。」
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幫往生寵物做功德的方法有哪些？
死亡並非終點，而是靈識會再次輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂，我們現世者才能平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時鮮少修行、布施行善，生前未曾聽聞佛法，造下不少惡業，幾乎都轉生於三惡道受苦；即使轉生善道，也因往昔少造善業福報，而處於較貧窮、弱勢之境。
佛陀告訴我們很多可以幫助解脫的資糧道修法，其中最殊勝的一種就是「供燈」。很多經典都有類似開示。《西藏度亡經》中記載，人在剛往生時，始終會有一種黑暗的感覺，此時，如果有一盞燈，對亡者會非常有利益。
生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，靈識必定在六道中投胎流浪。宗衍禪師開示：「人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸於水。」生命不是出生以後才有，也不是死了就算結束。人死亡以後，我們的神識就像移民一樣，會在其他的地方，甚至是不同維度的空間。
只要我們有修行，累積功德法財，那麼再換一個國土或是另一個境界，又何必害怕不能生活呢？因此，死亡並不可怕，死亡之後到哪裡去才是最要緊的。
學佛修行的人求一個好的來世，而不是隨業流轉的糊塗生死。學佛修行求來世的好去處，離不開懺悔業障和累積福慧二資糧。多生累劫來造業，不知已產生多少的殺虐，與多少刀下亡魂結下仇怨。想要自在往生不容易，除非將這些業債償還，才不致於臨終時被障礙，使一生的吃素、修行、念誦修法毀於一旦。因此，為自己做這類的規劃非常重要！
「超渡」是最快清償業債的方式之一，無論是淨土法門、密教儀軌修持，都有其獨特的加持力，應該盡力修持。
可以幫往生寵物超渡嗎？
死亡並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂，我們現世者才能平安順利。觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：
「絕大部分的亡者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，殷切盼望後代子孫能為他們超渡，以功德迴向讓他們解脫苦境。」
超渡不只是為了亡者，更是為了生者。當我們為祖先、冤親債主恭立「超薦蓮位」、參與法會共修，我們同時也在：
- 化解累世業障，讓人生更加順遂平安。
- 增長慈悲智慧，在修行道上更加精進。
- 圓滿孝道功德，報答祖先恩德。
- 淨化家宅磁場，讓全家安康和諧。
有句話說「陰超陽泰」，超渡亡者對生者利益很大，是真正的「冥陽兩利」。千萬不要誤以為超渡亡者只有亡者得利。
事實上，陽世子孫現世生活、工作、感情的不順遂，有很多都是往生親人所致。原因在於亡者的境界不好，需要功德，只能寄望子孫超渡，因此會以各種方式提醒陽世子孫。對亡者而言，要救度他們脫離鬼道或到更好的境界，需要足夠的功德福報才能成辦。
往生的寵物、不小心殺害的動物，也需小心處理，因為被我們殺害的生靈恨心極強，會對我們造成運勢或身體上的不平安。有的孩子遇意外死亡、因病夭折，或被施予流產或墮胎，這些可憐的小生命流轉在鬼道中無人照護，處境十分堪憐。
超拔這些亡靈，無形中等於幫自己消除業障與災難。因今日為他們超渡而種下的善因，使其離苦得樂；來日我們也必能漸漸排除干擾與障礙，事事如意，災難消除。
如何幫往生寵物做超渡？
觀音山 中華大悲法藏佛教會長期舉辦超渡法會，讓您可以用家中祖先先亡、流產水兒、地基主、冤親債主、往生寵物的名義，恭立「超薦蓮位」。
透過出家眾僧團的清淨功德力，以及僧俗二眾的共同迴向，為這些受苦的靈魂帶來解脫的曙光；以及供養三寶、放生、印佛經善書等功德善事，對於其轉生善趣或解脫六道有極大幫助。
歡迎十方大德參加，為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立超薦蓮位，祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
觀音山 2026清明祭祖 ─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會
超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/qingming/
法會時間：2026年4月4日(六) 晚上7:30
文章擷取自：觀音山全球資訊網｜觀音山 吉祥洲｜YouTube Channel
