供佛齋天法會的由來｜供佛齋天法會是什麼時候？在供佛齋天法會會做什麼？

供佛齋天法會的由來

齋天法會緣起為 帝釋天王，即是民間信仰的「玉皇大帝」，又名「釋提桓因陀羅」，為欲界忉利天天主，亦為佛門大護法。當年，佛陀成道後，有感佛法深奧難解，世人無法深信學習，因此決定入涅槃，這時 帝釋天感知佛陀的想法，供養大白法螺祈請佛陀住世，弘傳佛陀所證悟的真理，以利樂今後芸芸眾生。

若不是 帝釋天王代眾生請佛轉大法輪，世間人將聽聞不到佛法，更無法趣向解脫六道輪迴之路。因此，帝釋天王對於眾生具有極大的恩德，更是擁護正法，捍衛佛門的第一大護法天王。

為了聊表對 帝釋天王以及諸 天神聖對眾生的護佑的感恩之心，人民皆在每年的 帝釋天王的聖誕日，佛弟子乃至於家家戶戶，都懂得盛大舉辦「供佛齋天」儀式，也就是民間習俗所稱的「拜天公」。備辦豐盛廣大的供養諸天聖眾，感念護法護教、護國佑民的諸天聖眾。

供佛齋天法會是什麼時候？

齋天，佛教法會的儀式之一。與民間「拜天公」的習俗雖然結合，然而內涵卻大不相同。農曆正月初九「帝釋天公聖誕」，民間習俗在正月初八子時「拜天公」，佛教則是舉辦「供佛齋天」法會。敬天神和齋天，是中國古老的敬天儀式之一。

每年農曆正月初九「齋天」，又叫做「供天」、「供佛齋天」，民俗稱為「拜天公」。但兩者有很大的不同，佛教的供佛齋天，是先奉供三寶，再供天，特以此迴向感恩一年來諸天聖眾對正法的護持。

為什麼要舉辦齋天法會？

齋天、敬天是很有感應的，所以學佛的人，都很喜歡參加齋天法會，因為可以快速地積聚福慧二資糧。虔誠參與齋天、敬天，可以招感很多護法神的護持，在《齋天科儀》中，記載著一位「第一成就眾事大功德天」的天神，這位天神的福報是容易成就眾事，求財得財，求壽得壽、求子得子…，所祈請的願，很容易滿願。

世間人認為的「福報」常侷限於長壽、形貌莊嚴、吃好、穿好、升天。而佛法中，正知見所說的「福報」，是指有修行因緣，學習佛法，能走在真理正道上！佛教徒雖然不皈依諸天，但禮敬諸天。因為諸天皈依佛，奉行正法、護持正教，並且修持諸善業，不做惡行。

故供佛齋天亦是佛弟子以感恩殷重之心敬獻香花、明燈、淨水以及種種上妙飲食供養，對上師三寶、護法諸天神聖，尤其是對二十四諸天，以此新的一年獻上供養的吉祥緣起，其功德福報更加不可思議。歡迎全球善信法友把握機緣參與殊勝的齋天盛會，不僅獲得供佛之功德，亦可廣泛地與滿天神聖結下善法緣，為自己培福消業，功德盈滿，迎接更吉祥順遂的一年！

供佛齋天法會的功德利益為何？

虔誠的齋天、敬天可以快速積聚福慧二資糧，招感許多護法善神護佑。世間福求財得財、求壽得壽、求美貌得美貌，諸事所求如願；正知見的佛法，所謂的「福報」則是有學佛修行的因緣，走在真理大道上。

依據經典所載，虔誠參與供佛齋天，可以招感許多護法神護持，更能得十種利益：

1. 雙目、四肢永遠完好不生缺陷。
2. 身無病痛，嗓門柔軟聲音妙好。
3. 心地清明聰慧，不為愚痴所轉。
4. 視力良好如摩尼珠能照微細物。
5. 眼球、角膜、結膜，永好不壞。
6. 生活安穩衣食豐足，心無所懼。
7. 心身自在，善財善寶滾滾而來。
8. 可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。
9. 身體健康強壯，充滿生命活力。
10. 不會與他人發生口角，打鬥事。

佛弟子當飲水思源，串習感恩心，除了感恩上師、傳承與三寶的護佑，亦當在正月初九廣行齋天，供養天眾！齋天功德亦能令佛弟子修行弘法廣結善緣，諸事吉祥如有神助。

這也是一個佛弟子禮敬諸天神聖，實踐感恩心、報恩行的重要行持，護持殊勝「供佛齋天」法會，以廣修供養的功德，積聚無上福慧資糧，更祈願全球法友凝聚心念虔誠設供祈請 上師三寶，諸天神聖護佑蒼生，新冠肺炎疫情早日消弭，國泰民安，正法弘揚十方，佛子道業有成，善願成就。

齋天法會的儀式

其實，齋天儀式歷史悠久，現行供佛齋天的儀軌，出自於天台宗智者大師依照《金光明經》制定的《金光明懺法》。《金光明經》中記載，諸天於金光明會上，一一於佛前發菩提心，並親承如來法敕，常佑受持、讀誦、書寫金光明經者。然而這只是漫長的佛教歷史中，一項「諸天護法」的記載而已，其實諸天對於佛法的種種護持，遠超乎我們的想像！每逢農曆初九，寺廟會設筵華敷、甘餚美果，壇城上擺設二十四杯淨水，主要禮敬二十四諸天降臨受供。二十四諸天為佛教護法諸善神的代表，護持正法、弘揚善道，厥功甚偉。

門外疏星淡月，壇中炳燭燃香。
丹忱敬仰叩彎蒼，鳳葷蠻輿寶幢。
恭迎四王帝釋，祥雲護繞齋場。
天花瑞彩露堂堂，祈望諸天早降。

此闋詞是前人描寫齋天場景的作品，流露出莊嚴又虔誠的氛圍。

法會將先上供諸佛，再來迎請天眾蒞壇受供，而根據天台智者大師所制的《金光明懺法》儀軌，壇城上主要恭設二十四個諸天的席位，包含大功德天、大辯才天、大梵尊天、帝釋天、護世四王、金剛密跡、散脂大將、鬼子母等十一天眾，後加上摩醯首羅天、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、摩利支天、日天、月天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、天龍八部之緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝與雷神。每位神尊皆神力廣大，因此供養諸天可招感禳災解厄、福祿增長等吉祥善報。

其中的大梵天王與帝釋天王最廣為人知。大梵天王為婆羅門教至尊的主神，帝釋天王則為統領天界的天主。當初偉大 佛陀成道時，正是大梵天王與帝釋天王請轉法輪、護持國土。經典記載，帝釋天王於善法的弘傳不遺餘力，會於每月的特定時日，下旨令四大天王及部屬深入凡間，考察世間善惡。此外，在佛教記載中，偉大 佛陀曾上升至忉利天為母說法，帝釋天一路手持寶蓋，任佛陀之侍從，護衛 佛陀上升天界以及再臨凡間。

細細品察，天神的角色無時無刻不出現於佛經當中，扮演著正法弘揚背後的堅定助力。在《悲華經》中，偉大 佛陀過去生曾為寶海梵志，於寶藏如來面前發下如淨蓮華的五百大願，當時天地為之震動，所有日月星辰、江河風月之神無不聚集於會中，紛紛在佛前立誓，生生世世願追隨寶海梵志，作為其法眷屬，助力於弘法。

正因諸天善神對佛法的貢獻不可思量，故佛弟子當知恩、念恩與報恩，一年一度的齋天儀式絕對是備辦豐盛而莊嚴，並至誠祈禱諸天降臨受供。

臺灣薩迦寺 供佛齋天法會

為臺灣薩迦寺 供佛齋天的吉日，大家可以以護持齋天法會方式，供佛齋天積聚無上的福田資糧！每逢新年，佛門於正月初九將依照慣例舉行「齋天儀式」，陳設甘饌美食供養諸天神聖，感恩其一年來對於弘法聖業的擁護。然除了感念諸天神聖的恩德之外，其實「齋天」更深一層的意涵，正是祈願佛法常住世間、法輪常轉，這與民間「拜天公」祈求保佑平安，迥然不同。

如今是末法時期，眾生的惡業、災禍越積越重，邪魔外道熾盛，不信因果、愚痴邪見之人充斥，在這樣的世道下，要弘揚清淨解脫的聖教，令眾生得度，談何容易呢？除了 上師三寶、空行護法的加持，佛行事業的勝利，還靠諸天善神的大力護持才得以成辦。所謂「一佛出世，千佛擁護」，偉大 佛陀具大威德來娑婆世間弘揚佛法，尙需諸佛倒駕慈航來擁護聖業，更何況是一介凡人欲求弘法？因此，每年一次的齋天對佛弟子而言十分重要。

邀請大家把握機緣持續地登記護持供佛齋天法會，不僅獲得供佛之功德，亦可廣泛地與滿天神聖結下善法緣，為自己培福消業，功德盈滿，迎接更吉祥順遂的一年！